Chinakkathoor Bhagavathy Templeचिनक्कत्तूर भगवती मंदिरചിനക്കത്തൂർ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം

Deity and worship

The deity

The goddess as Bhadrakali.

Puja tradition

Kerala Tantric worship under the Malabar Devaswom Board.

Offerings and prasadam

Red silk, lamps, Guruthi (a red offering of water, turmeric and lime) and flowers. Tholpavakoothu performances are themselves offered to the goddess.

Devotees pray here for

Protection and the welfare of the villages and families. This is what devotees believe, not a promise.

Plan your visit

Dress and entry

Kerala temple custom applies: men usually remove shirts and wear a mundu or dhoti inside the enclosure, and women wear a sari or other traditional dress. Non-Hindus may not be allowed inside the inner enclosure.

How to reach

The temple is about 5 km from Ottapalam railway station. Palakkad is about 35 km away; Kochi and Coimbatore airports are about 95 km and 90 km away.

Best time to visit

February-March, for the Pooram and the puppet plays.

Crowds

Pooram day, when many elephants take part.

Timings change with seasons and festivals, so confirm before you travel.

HistoryDocumented history

Palappuram is a village beside Ottapalam on the Bharathapuzha, in the old Valluvanad country. Its Chinakkathoor Bhagavathy temple is the centre of the Chinakkathoor Pooram, one of the largest temple festivals of Palakkad district. The founding date of the temple is not recorded.

Before the Pooram, the temple grounds host Tholpavakoothu, the shadow-puppet theatre of central Kerala, in a special theatre called the koothumadam. The puppeteers retell the Ramayana, in a version based on the Tamil Kamba Ramayana, over seventeen nights.

ArchitectureDocumented history

The temple is in the Kerala style, with a sanctum under a sloping roof inside a walled enclosure and a broad open ground for the Pooram. Facing the shrine is a long open theatre (koothumadam), where the shadow-puppet plays are staged behind a cloth screen lit by oil lamps.

PhilosophyInterpretation

Theatre offered to the goddess makes the temple a place where an old art survives by being needed.

Meaning todayInterpretation

The temple is one of the last regular venues for Tholpavakoothu, which has been revived in recent decades.

Festivals

Chinakkathoor Pooram · Kumbham (Feb-Mar)

The festival in Kumbham (February-March) ends with an evening procession of more than twenty caparisoned elephants, folk art forms from the surrounding villages and fireworks. Tholpavakoothu shadow-puppet plays are staged on the seventeen nights before.

देवता और पूजा

देवता

भद्रकाली के रूप में देवी।

पूजा परंपरा

मलबार देवस्वम बोर्ड के अधीन केरल तांत्रिक पूजा।

चढ़ावा और प्रसाद

लाल रेशम, दीप, गुरुति (हल्दी और चूने से बना लाल जल) और फूल। तोलपावकूत्तु प्रस्तुतियाँ स्वयं देवी को अर्पित की जाती हैं।

भक्त यहाँ इनके लिए प्रार्थना करते हैं

रक्षा और गाँवों तथा परिवारों का कल्याण। यह भक्तों की आस्था है, कोई वादा नहीं।

यात्रा की योजना

वेशभूषा और प्रवेश

केरल के मंदिरों की परंपरा लागू है: पुरुष प्रायः कमीज़ उतारकर मुंडु या धोती पहनकर परिसर में जाते हैं, और महिलाएँ साड़ी या अन्य पारंपरिक वस्त्र पहनती हैं। गैर-हिंदुओं को भीतरी परिसर में जाने की अनुमति न हो, ऐसा संभव है।

कैसे पहुँचें

मंदिर ओट्टप्पालम रेलवे स्टेशन से लगभग 5 किमी है। पालक्काड लगभग 35 किमी है; कोच्चि और कोयंबटूर हवाई अड्डे लगभग 95 और 90 किमी हैं।

जाने का अच्छा समय

पूरम और कठपुतली नाटकों के लिए फ़रवरी-मार्च।

भीड़

पूरम का दिन, जब अनेक हाथी भाग लेते हैं।

समय मौसम और त्योहारों के साथ बदलता है, इसलिए यात्रा से पहले पुष्टि कर लें।

इतिहासDocumented history

पालप्पुरम भारतप्पुझा नदी पर ओट्टप्पालम के पास, पुराने वल्लुवनाड क्षेत्र का एक गाँव है। इसका चिनक्कत्तूर भगवती मंदिर चिनक्कत्तूर पूरम का केंद्र है, जो पालक्काड ज़िले के सबसे बड़े मंदिर उत्सवों में से है। मंदिर की स्थापना की तिथि दर्ज नहीं है।

पूरम से पहले मंदिर प्रांगण में तोलपावकूत्तु होता है, मध्य केरल का छाया-कठपुतली रंगमंच, कूत्तुमाडम नामक विशेष मंच पर। कठपुतली कलाकार तमिल कंब रामायण पर आधारित रामायण सत्रह रातों में सुनाते हैं।

स्थापत्यDocumented history

मंदिर केरल शैली में है, चारदीवारी के भीतर ढलवाँ छत वाला गर्भगृह और पूरम के लिए चौड़ा खुला मैदान। मंदिर के सामने एक लंबा खुला रंगमंच (कूत्तुमाडम) है, जहाँ तेल के दीपों से प्रकाशित कपड़े के परदे के पीछे छाया-कठपुतली नाटक होते हैं।

दर्शनInterpretation

देवी को अर्पित रंगमंच मंदिर को ऐसा स्थान बनाता है जहाँ एक पुरानी कला ज़रूरत बनकर जीवित रहती है।

आज का अर्थInterpretation

यह मंदिर तोलपावकूत्तु के अंतिम नियमित मंचों में से है, जिसे हाल के दशकों में पुनर्जीवित किया गया है।

उत्सव

चिनक्कत्तूर पूरम · Kumbham (Feb-Mar)

कुंभम (फ़रवरी-मार्च) का उत्सव बीस से अधिक सजे हुए हाथियों की शाम की शोभायात्रा, आसपास के गाँवों की लोक कलाओं और आतिशबाज़ी के साथ पूरा होता है। इससे पहले सत्रह रातों तक तोलपावकूत्तु छाया-कठपुतली नाटक होते हैं।

ദേവതയും പൂജയും

ദേവത

ഭദ്രകാളിയായി ദേവി.

പൂജാ പാരമ്പര്യം

മലബാർ ദേവസ്വം ബോർഡിനു കീഴിൽ കേരള താന്ത്രിക പൂജ.

വഴിപാടുകളും പ്രസാദവും

ചുവന്ന പട്ട്, വിളക്ക്, ഗുരുതി (മഞ്ഞളും ചുണ്ണാമ്പും ചേർത്ത ചുവന്ന ജലം), പുഷ്പങ്ങൾ. തോൽപ്പാവക്കൂത്ത് അവതരണങ്ങൾ തന്നെ ദേവിക്കുള്ള വഴിപാടാണ്.

ഭക്തർ ഇവിടെ ഇതിനായി പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു

സംരക്ഷണം, ഗ്രാമങ്ങളുടെയും കുടുംബങ്ങളുടെയും ക്ഷേമം. ഇത് ഭക്തരുടെ വിശ്വാസമാണ്, ഉറപ്പല്ല.

യാത്രാ ആസൂത്രണം

വേഷവും പ്രവേശനവും

കേരളത്തിലെ ക്ഷേത്രാചാരം ബാധകമാണ്: പുരുഷന്മാർ സാധാരണ ഷർട്ട് അഴിച്ച് മുണ്ട് ധരിച്ചാണ് മതിലകത്ത് പ്രവേശിക്കുന്നത്; സ്ത്രീകൾ സാരിയോ മറ്റ് പരമ്പരാഗത വസ്ത്രമോ ധരിക്കുന്നു. അഹിന്ദുക്കൾക്ക് അകത്തെ മതിലകത്ത് പ്രവേശനം അനുവദിക്കാതിരിക്കാം.

എങ്ങനെ എത്താം

ക്ഷേത്രം ഒറ്റപ്പാലം റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനിൽനിന്ന് ഏകദേശം 5 കി.മീ. പാലക്കാട് ഏകദേശം 35 കി.മീ.; കൊച്ചി, കോയമ്പത്തൂർ വിമാനത്താവളങ്ങൾ ഏകദേശം 95, 90 കി.മീ.

സന്ദർശിക്കാൻ നല്ല സമയം

പൂരത്തിനും പാവക്കൂത്തിനും ഫെബ്രുവരി-മാർച്ച്.

തിരക്ക്

ധാരാളം ആനകൾ പങ്കെടുക്കുന്ന പൂരം ദിവസം.

സമയങ്ങൾ കാലത്തിനും ഉത്സവങ്ങൾക്കുമനുസരിച്ച് മാറും; യാത്രയ്ക്ക് മുമ്പ് ഉറപ്പാക്കുക.

ചരിത്രംDocumented history

ഭാരതപ്പുഴക്കരയിൽ ഒറ്റപ്പാലത്തിനടുത്ത്, പഴയ വള്ളുവനാട്ടിലെ ഗ്രാമമാണ് പാലപ്പുറം. ഇവിടത്തെ ചിനക്കത്തൂർ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം പാലക്കാട് ജില്ലയിലെ ഏറ്റവും വലിയ ക്ഷേത്രോത്സവങ്ങളിൽ ഒന്നായ ചിനക്കത്തൂർ പൂരത്തിന്റെ കേന്ദ്രമാണ്. ക്ഷേത്രസ്ഥാപനത്തീയതി രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല.

പൂരത്തിനു മുമ്പ് മധ്യകേരളത്തിലെ നിഴൽപ്പാവ നാടകമായ തോൽപ്പാവക്കൂത്ത് ക്ഷേത്രാങ്കണത്തിലെ കൂത്തുമാടത്തിൽ നടക്കുന്നു. തമിഴ് കമ്പരാമായണത്തെ ആധാരമാക്കിയ രാമായണകഥ പാവക്കൂത്തുകാർ പതിനേഴ് രാത്രികളിലായി അവതരിപ്പിക്കുന്നു.

വാസ്തുവിദ്യDocumented history

ക്ഷേത്രം കേരളശൈലിയിലാണ്: മതിലിനുള്ളിൽ ചരിഞ്ഞ മേൽക്കൂരയുള്ള ശ്രീകോവിൽ, പൂരത്തിനായി വിശാലമായ തുറസ്സായ മൈതാനം. ശ്രീകോവിലിന് അഭിമുഖമായി നീണ്ട തുറന്ന കൂത്തുമാടമുണ്ട്; അവിടെ എണ്ണവിളക്കുകൾ തെളിച്ച തുണിത്തിരശ്ശീലയ്ക്കു പിന്നിൽ നിഴൽപ്പാവക്കൂത്ത് നടക്കുന്നു.

ദർശനംInterpretation

ദേവിക്കു സമർപ്പിക്കുന്ന നാടകം, ഒരു പഴയ കല ആവശ്യമായിത്തീർന്ന് നിലനിൽക്കുന്ന ഇടമാക്കി ക്ഷേത്രത്തെ മാറ്റുന്നു.

ഇന്നത്തെ അർത്ഥംInterpretation

സമീപദശകങ്ങളിൽ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കപ്പെട്ട തോൽപ്പാവക്കൂത്തിന്റെ അവശേഷിക്കുന്ന സ്ഥിരം വേദികളിൽ ഒന്നാണ് ഈ ക്ഷേത്രം.

ഉത്സവങ്ങൾ

ചിനക്കത്തൂർ പൂരം · Kumbham (Feb-Mar)

കുംഭത്തിലെ (ഫെബ്രുവരി-മാർച്ച്) ഉത്സവം ഇരുപതിലേറെ നെറ്റിപ്പട്ടം കെട്ടിയ ആനകളുടെ വൈകുന്നേരത്തെ എഴുന്നള്ളിപ്പും ചുറ്റുമുള്ള ഗ്രാമങ്ങളിലെ നാടൻകലകളും വെടിക്കെട്ടുമായി സമാപിക്കുന്നു. അതിനു മുമ്പുള്ള പതിനേഴ് രാത്രികളിൽ തോൽപ്പാവക്കൂത്ത് നടക്കുന്നു.