Varadvinayak Temple, Mahadवरदविनायक मंदिर, महडवरदविनायक मंदिर, महड

वरदविनायक मंदिर, महड

An Ashtavinayak shrine where devotees may enter the sanctum and touch the image themselves. An oil lamp here is said to have burned without stopping since 1892.

HistoryDocumented history

The image was found in a nearby lake in 1690, by tradition, and the temple built in 1725. The shrine is small and simple, with a tiled roof and a golden pinnacle. It lies close to the Mumbai-Pune expressway and is the easiest Ashtavinayak shrine to reach from Mumbai.

Sthala PuranaTradition

The sage's wife Mukunda desired the prince Rukmangada, who refused her. Indra took Rukmangada's form and fathered her son Gritsamada. Learning of his birth, Gritsamada did penance here, and Ganesha granted him boons; he became a great sage, and the god stayed as Varadvinayak.

Aitihyas and storiesTradition and folklore

Childless couples come to Mahad, and coconuts offered here are taken home as prasad for the hope of a child.

PhilosophyInterpretation

A god whom anyone may touch, regardless of caste or gender, is a god of open grace.

Meaning todayInterpretation

Its open sanctum is often cited in debates on temple access, as a long-standing example of inclusive custom.

एक अष्टविनायक मंदिर जहाँ भक्त गर्भगृह में जाकर स्वयं मूर्ति को छू सकते हैं। कहा जाता है कि यहाँ एक तेल का दीपक 1892 से बिना रुके जल रहा है।

इतिहासDocumented history

परंपरा के अनुसार मूर्ति 1690 में पास की एक झील में मिली, और मंदिर 1725 में बना। मंदिर छोटा और सादा है, खपरैल की छत और सुनहरे कलश वाला। यह मुंबई-पुणे एक्सप्रेसवे के पास है और मुंबई से सबसे आसानी से पहुँचने वाला अष्टविनायक मंदिर है।

स्थल पुराणTradition

ऋषिपत्नी मुकुंदा राजकुमार रुक्मांगद पर मोहित हुईं, जिसने उन्हें ठुकरा दिया। इंद्र ने रुक्मांगद का रूप धरा और उनसे पुत्र गृत्समद का जन्म हुआ। अपने जन्म का रहस्य जानकर गृत्समद ने यहाँ तपस्या की, और गणेश ने उन्हें वर दिए; वे महान ऋषि बने, और भगवान वरदविनायक के रूप में यहीं रहे।

ऐतिह्य और कथाएँTradition and folklore

निःसंतान दंपति महड आते हैं, और यहाँ चढ़ाए गए नारियल संतान की आशा में प्रसाद के रूप में घर ले जाए जाते हैं।

दर्शनInterpretation

जिस भगवान को जाति या लिंग के भेद के बिना कोई भी छू सकता है, वह खुली कृपा का भगवान है।

आज का अर्थInterpretation

इसके खुले गर्भगृह को मंदिर प्रवेश की बहसों में एक पुरानी समावेशी प्रथा के उदाहरण के रूप में अक्सर उद्धृत किया जाता है।

यह अनुवाद एक प्रारंभिक मसौदा है और मूल भाषी द्वारा समीक्षा की प्रतीक्षा में है।

भाविकांना गाभाऱ्यात जाऊन स्वतः मूर्तीला स्पर्श करता येतो असे अष्टविनायक स्थान. येथील नंदादीप 1892 पासून अखंड तेवत आहे असे सांगतात.

इतिहासDocumented history

परंपरेनुसार मूर्ती 1690 मध्ये जवळच्या तलावात सापडली आणि मंदिर 1725 मध्ये बांधले गेले. मंदिर लहान आणि साधे असून त्याला कौलारू छप्पर आणि सोनेरी कळस आहे. ते मुंबई-पुणे द्रुतगती मार्गाजवळ असून मुंबईहून सर्वात सहज पोहोचता येणारे अष्टविनायक आहे.

स्थळ पुराणTradition

ऋषिपत्नी मुकुंदा राजपुत्र रुक्मांगदावर मोहित झाली, पण त्याने तिला नकार दिला. इंद्राने रुक्मांगदाचे रूप घेतले आणि तिला गृत्समद हा पुत्र झाला. आपल्या जन्माचे रहस्य कळल्यावर गृत्समदाने येथे तप केले आणि गणेशाने त्याला वर दिले; तो महान ऋषी झाला आणि देव वरदविनायक म्हणून येथेच राहिला.

ऐतिह्य आणि कथाTradition and folklore

निपुत्रिक जोडपी महडला येतात, आणि येथे अर्पण केलेले नारळ संततीच्या आशेने प्रसाद म्हणून घरी नेले जातात.

तत्त्वज्ञानInterpretation

जात किंवा लिंगभेद न करता कोणीही स्पर्श करू शकेल असा देव हा मुक्त कृपेचा देव आहे.

आजचा अर्थInterpretation

मंदिरप्रवेशाच्या चर्चांमध्ये येथील खुल्या गाभाऱ्याचा उल्लेख दीर्घकालीन समावेशक प्रथेचे उदाहरण म्हणून केला जातो.

हा अनुवाद प्राथमिक मसुदा असून मराठी भाषकाच्या तपासणीच्या प्रतीक्षेत आहे.

Timeline

  1. Legendary originfoundedtradition
    Rukmangada (tradition)
    The prince Rukmangada, cursed by a sage, is freed after praying to Ganesha here.
  2. 1725constructedprobable
    Ramji Mahadev Biwalkar
    The temple is built after the image is found in a lake.
  3. 1892othertradition
    The oil lamp (nandadeep) that is still kept burning is lit.

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Sources

  1. Wikipedia: Varadvinayaktertiary

This entry is a draft. Traditional stories are presented as tradition, not as historical fact.