A goddess temple in Secunderabad founded in 1815 by a soldier who prayed to Mahakali of Ujjain during a cholera epidemic. It is a centre of the Bonalu festival, when women carry pots of food to the goddess.
HistoryDocumented history
Secunderabad was a British cantonment beside Hyderabad, and the temple grew with its working-class neighbourhoods. Its Lashkar Bonalu, in Ashada, is one of the main events of Hyderabad's year and a state festival of Telangana since 2014.
Sthala PuranaTradition
Mahankali is the fierce mother who wards off epidemic and evil; worship of her as protector from disease is old in the Deccan.
Aitihyas and storiesTradition and folklore
During Bonalu a woman possessed by the goddess (the Jogini) tells the future in the Rangam ceremony, and the Potharaju, the goddess's brother, dances before the procession with a whip.
PhilosophyInterpretation
The goddess who receives home-cooked food is approached as family, the mother who is fed in thanks for protecting her children.
Meaning todayInterpretation
Bonalu is a festival of urban Telangana identity, and the temple's founding story is a reminder of how epidemics shaped religious life.
सिकंदराबाद में 1815 में एक सैनिक द्वारा स्थापित देवी मंदिर, जिसने हैज़े की महामारी में उज्जैन की महाकाली से प्रार्थना की थी। यह बोनालु उत्सव का केंद्र है, जब स्त्रियाँ देवी के लिए भोजन के घड़े ले जाती हैं।
इतिहासDocumented history
सिकंदराबाद हैदराबाद के पास अंग्रेज़ी छावनी थी, और मंदिर उसके मज़दूर-बस्तियों के साथ बढ़ा। आषाढ़ में होने वाला इसका लश्कर बोनालु हैदराबाद के साल का बड़ा आयोजन और 2014 से तेलंगाना का राज्य-उत्सव है।
स्थल पुराणTradition
महांकाली वह उग्र माँ हैं जो महामारी और बुराई को दूर करती हैं; रोग से रक्षक के रूप में उनकी पूजा दक्कन में पुरानी है।
ऐतिह्य और कथाएँTradition and folklore
बोनालु के दौरान देवी के आवेश में आई एक स्त्री (जोगिनी) रंगम अनुष्ठान में भविष्य बताती है, और देवी के भाई पोतराजु चाबुक लेकर जुलूस के आगे नाचते हैं।
दर्शनInterpretation
घर का बना भोजन स्वीकार करने वाली देवी को परिवार की तरह पूजा जाता है, वह माँ जिसे बच्चों की रक्षा के लिए कृतज्ञता में खिलाया जाता है।
आज का अर्थInterpretation
बोनालु शहरी तेलंगाना पहचान का उत्सव है, और मंदिर की स्थापना-कथा याद दिलाती है कि महामारियों ने धार्मिक जीवन को कैसे आकार दिया।
यह अनुवाद एक प्रारंभिक मसौदा है और मूल भाषी द्वारा समीक्षा की प्रतीक्षा में है।
కలరా మహమ్మారి సమయంలో ఉజ్జయిని మహాకాళిని ప్రార్థించిన ఒక సైనికుడు 1815లో సికింద్రాబాద్లో స్థాపించిన అమ్మవారి ఆలయం. స్త్రీలు అమ్మవారికి భోజనపు కుండలు మోసుకువెళ్ళే బోనాల పండుగకు ఇది కేంద్రం.
చరిత్రDocumented history
సికింద్రాబాద్ హైదరాబాద్ పక్కన బ్రిటిష్ కంటోన్మెంట్; ఆలయం దాని శ్రామిక బస్తీలతో పాటు పెరిగింది. ఆషాఢంలో జరిగే లష్కర్ బోనాలు హైదరాబాద్ ఏడాదిలో పెద్ద ఉత్సవం, 2014 నుంచి తెలంగాణ రాష్ట్ర పండుగ.
స్థల పురాణంTradition
మహంకాళి మహమ్మారిని, చెడును తరిమే ఉగ్ర మాత; రోగాల నుంచి రక్షించే తల్లిగా ఆమె ఆరాధన దక్కన్లో ప్రాచీనమైనది.
ఐతిహ్యాలు, కథలుTradition and folklore
బోనాల్లో అమ్మవారు ఆవహించిన జోగిని రంగం కార్యక్రమంలో భవిష్యవాణి చెబుతుంది; అమ్మవారి సోదరుడు పోతరాజు కొరడాతో ఊరేగింపు ముందు నృత్యం చేస్తాడు.
తత్త్వంInterpretation
ఇంటి వంటను స్వీకరించే అమ్మవారిని కుటుంబసభ్యురాలిగా ఆరాధిస్తారు; పిల్లలను కాపాడినందుకు కృతజ్ఞతగా తినిపించే తల్లి.
నేటి అర్థంInterpretation
బోనాలు పట్టణ తెలంగాణ అస్తిత్వపు పండుగ; ఆలయ స్థాపన కథ మహమ్మారులు మత జీవితాన్ని ఎలా తీర్చిదిద్దాయో గుర్తుచేస్తుంది.
ఈ అనువాదం ప్రాథమిక ముసాయిదా; తెలుగు భాషీయుల సమీక్ష కోసం ఎదురుచూస్తోంది.
Timeline
- 1815foundedprobableSuriti AppaiahA soldier from Secunderabad, posted to Ujjain during a cholera outbreak, vows a temple to Mahakali and installs a wooden image on his return.
- 1864renovatedprobableA stone image of the goddess replaces the wooden one.
Videos
No videos have been curated for this temple yet.
Sources
This entry is a draft. Traditional stories are presented as tradition, not as historical fact.