The Divya Desam of the old port of Nagapattinam, where Vishnu is called the beautiful king. The serpent Adishesha and the child-devotee Dhruva are said to have worshipped here.
HistoryDocumented history
Nagapattinam was a great port under the Cholas. Thirumangai Alvar praised the god's beauty in a famous set of verses.
Sthala PuranaTradition
Adishesha did penance here and Vishnu took him as his couch, giving the town its name (naga = serpent). Dhruva also saw Vishnu here.
Aitihyas and storiesTradition and folklore
Few stories beyond the temple's own legend have been recorded for this shrine; local traditions are still to be collected.
PhilosophyInterpretation
Vishnu standing is the god ready to act: he waits at the door of the shrine to step out and meet anyone who calls on him.
Meaning todayInterpretation
The shrine is visited by pilgrims who set out to see all 108 Divya Desams, a journey many Sri Vaishnavas hope to complete in their lifetime.
पुराने बंदरगाह नागपट्टिनम का दिव्य देश, जहाँ विष्णु सुंदर राजा कहलाते हैं। कहा जाता है कि शेषनाग और बालक ध्रुव ने यहाँ पूजा की।
इतिहासDocumented history
चोलों के समय नागपट्टिनम बड़ा बंदरगाह था। तिरुमंगै आळ्वार ने प्रसिद्ध पदों में भगवान की सुंदरता का गुणगान किया।
स्थल पुराणTradition
आदिशेष ने यहाँ तप किया और विष्णु ने उन्हें अपनी शय्या बनाया, जिससे नगर का नाम पड़ा (नाग = सर्प)। ध्रुव ने भी यहाँ विष्णु के दर्शन किए।
ऐतिह्य और कथाएँTradition and folklore
इस देवालय के अपने स्थल-पुराण के अलावा कम ही कथाएँ दर्ज हैं; स्थानीय परंपराओं का संकलन अभी बाकी है।
दर्शनInterpretation
खड़े विष्णु कर्म के लिए तत्पर भगवान हैं: वे देवालय के द्वार पर प्रतीक्षा करते हैं ताकि पुकारने वाले से मिलने आगे बढ़ सकें।
आज का अर्थInterpretation
सभी 108 दिव्य देशों के दर्शन का संकल्प लेने वाले तीर्थयात्री यहाँ आते हैं; अनेक श्रीवैष्णव जीवन में यह यात्रा पूरी करने की आशा रखते हैं।
यह अनुवाद एक प्रारंभिक मसौदा है और मूल भाषी द्वारा समीक्षा की प्रतीक्षा में है।
பழைய துறைமுகமான நாகப்பட்டினத்தின் திவ்ய தேசம்; இங்கு விஷ்ணு அழகிய அரசன் எனப்படுகிறார். ஆதிசேஷனும் சிறுவன் துருவனும் இங்கு வழிபட்டதாகக் கூறப்படுகிறது.
வரலாறுDocumented history
சோழர் காலத்தில் நாகப்பட்டினம் பெரும் துறைமுகம். இறைவனின் அழகைத் திருமங்கை ஆழ்வார் புகழ்பெற்ற பாசுரங்களில் போற்றினார்.
தல புராணம்Tradition
ஆதிசேஷன் இங்குத் தவம் செய்தான்; விஷ்ணு அவனைத் தன் படுக்கையாக ஏற்றார்; அதனால் ஊருக்கு இப்பெயர் (நாகம் = அரவு). துருவனும் இங்கு விஷ்ணுவைக் கண்டான்.
ஐதீகங்களும் கதைகளும்Tradition and folklore
இச்சன்னதியின் தலபுராணத்தைத் தவிர மிகச் சில கதைகளே பதிவாகியுள்ளன; உள்ளூர் மரபுகள் இன்னும் தொகுக்கப்பட வேண்டும்.
தத்துவம்Interpretation
நின்ற கோலத்தில் விஷ்ணு செயலுக்குத் தயாரான இறைவன்: அழைப்பவரைச் சந்திக்க முன்னேறிச் செல்லச் சன்னதி வாயிலில் காத்திருக்கிறார்.
இன்றைய பொருள்Interpretation
108 திவ்ய தேசங்களையும் தரிசிக்கப் புறப்படும் யாத்ரீகர்கள் இங்கு வருகின்றனர்; பல ஸ்ரீவைணவர்கள் வாழ்நாளில் இப்பயணத்தை நிறைவு செய்ய விரும்புகின்றனர்.
இந்த மொழிபெயர்ப்பு ஒரு முதல் வரைவு; தமிழ் அறிந்தவரின் சரிபார்ப்புக்குக் காத்திருக்கிறது.
Timeline
- By the 9th c.foundeddocumentedSung by Thirumangai Alvar in the Nalayira Divya Prabandham, which shows the shrine was established by then.
Videos
No videos have been curated for this temple yet.
Sources
- Nalayira Divya Prabandham, The Alvarsdevotional
This entry is a draft. Traditional stories are presented as tradition, not as historical fact.