A hill temple on a white rock, believed to be older than Srirangam. It has two entrances used in alternate halves of the year, and a Pallava-era stepped well shaped like a swastika.
HistoryDocumented history
The temple stands on a rock of white stone, from which the village takes its name ('white rock'). It has early rock-cut caves and inscriptions, and a nearby stepped well in the shape of a swastika is dated by its inscription to about 800 CE. Two gateways, the Uttarayana and Dakshinayana, are opened in alternate halves of the year.
Sthala PuranaTradition
Vishnu appeared here to the king Sibi and to Garuda, Lakshmi and the earth goddess. Lakshmi is said to have wished to have precedence here, so the goddess is honoured first.
Aitihyas and storiesTradition and folklore
Tradition calls it 'Adi Vellarai', saying Ranganatha lived here before Srirangam.
PhilosophyInterpretation
Vishnu standing is the god ready to act: he waits at the door of the shrine to step out and meet anyone who calls on him.
Meaning todayInterpretation
The hill temple and its rare stepped well attract students of early Tamil architecture.
सफ़ेद चट्टान पर बना पहाड़ी मंदिर, जिसे श्रीरंगम से भी पुराना माना जाता है। इसके दो प्रवेश द्वार वर्ष के दो भागों में बारी-बारी से खुलते हैं, और पास में पल्लव काल की स्वस्तिक आकार की सीढ़ीदार बावड़ी है।
इतिहासDocumented history
मंदिर सफ़ेद पत्थर की चट्टान पर है, जिससे गाँव का नाम ('सफ़ेद चट्टान') पड़ा। यहाँ आरंभिक गुफाएँ और शिलालेख हैं, और पास की स्वस्तिक आकार की बावड़ी उसके शिलालेख के अनुसार लगभग 800 ई. की है। उत्तरायण और दक्षिणायन नामक दो द्वार वर्ष के दो भागों में बारी-बारी से खुलते हैं।
स्थल पुराणTradition
विष्णु यहाँ राजा शिबि, गरुड़, लक्ष्मी और भूदेवी के सामने प्रकट हुए। कहा जाता है कि लक्ष्मी ने यहाँ प्राथमिकता चाही, इसलिए देवी का सम्मान पहले होता है।
ऐतिह्य और कथाएँTradition and folklore
परंपरा इसे 'आदि वेल्लरै' कहती है, यानी रंगनाथ श्रीरंगम से पहले यहाँ रहते थे।
दर्शनInterpretation
खड़े विष्णु कर्म के लिए तत्पर भगवान हैं: वे देवालय के द्वार पर प्रतीक्षा करते हैं ताकि पुकारने वाले से मिलने आगे बढ़ सकें।
आज का अर्थInterpretation
पहाड़ी मंदिर और दुर्लभ बावड़ी आरंभिक तमिल वास्तुकला के विद्यार्थियों को आकर्षित करते हैं।
यह अनुवाद एक प्रारंभिक मसौदा है और मूल भाषी द्वारा समीक्षा की प्रतीक्षा में है।
வெண்பாறையின் மேல் உள்ள மலைக்கோவில்; ஸ்ரீரங்கத்தைவிடப் பழமையானது என நம்பப்படுகிறது. ஆண்டின் இரு பாதிகளில் மாறி மாறிப் பயன்படும் இரு வாயில்களும், ஸ்வஸ்திக வடிவிலான பல்லவர் காலப் படிக்கிணறும் இதற்கு உண்டு.
வரலாறுDocumented history
கோவில் வெண்கல் பாறையின் மேல் நிற்கிறது; ஊர் பெயர் ('வெள்ளை அறை') இதனால் வந்தது. இங்கு தொடக்கக்காலக் குடைவரைகளும் கல்வெட்டுகளும் உள்ளன; அருகிலுள்ள ஸ்வஸ்திக வடிவப் படிக்கிணறு அதன் கல்வெட்டின்படி சுமார் கி.பி. 800 காலத்தது. உத்தராயண, தட்சிணாயன என்ற இரு வாயில்கள் ஆண்டின் இரு பாதிகளில் மாறி மாறித் திறக்கப்படுகின்றன.
தல புராணம்Tradition
சிபி மன்னனுக்கும் கருடன், லட்சுமி, பூமாதேவிக்கும் விஷ்ணு இங்குக் காட்சி தந்தார். இங்குத் தனக்கு முன்னுரிமை வேண்டும் என லட்சுமி விரும்பியதால் அம்மனுக்கே முதல் மரியாதை.
ஐதீகங்களும் கதைகளும்Tradition and folklore
ஸ்ரீரங்கத்துக்கு முன் ரங்கநாதர் இங்கு வாழ்ந்தார் எனக் கூறி மரபு இதை 'ஆதி வெள்ளறை' என்கிறது.
தத்துவம்Interpretation
நின்ற கோலத்தில் விஷ்ணு செயலுக்குத் தயாரான இறைவன்: அழைப்பவரைச் சந்திக்க முன்னேறிச் செல்லச் சன்னதி வாயிலில் காத்திருக்கிறார்.
இன்றைய பொருள்Interpretation
மலைக்கோவிலும் அரிய படிக்கிணறும் தொடக்கக்காலத் தமிழ்க் கட்டடக்கலை மாணவர்களை ஈர்க்கின்றன.
இந்த மொழிபெயர்ப்பு ஒரு முதல் வரைவு; தமிழ் அறிந்தவரின் சரிபார்ப்புக்குக் காத்திருக்கிறது.
Timeline
- By the 9th c.foundeddocumentedSung by Periyalvar and Thirumangai Alvar in the Nalayira Divya Prabandham, which shows the shrine was established by then.
- 800constructedprobableThe swastika-shaped stepped well was built; its inscription dates it to about 800 CE.
Videos
No videos have been curated for this temple yet.
Sources
- Nalayira Divya Prabandham, The Alvarsdevotional
This entry is a draft. Traditional stories are presented as tradition, not as historical fact.