The temple of Oppiliappan, 'the lord without equal', near Kumbakonam. He is regarded as the elder brother of Venkateswara of Tirumala, and vows made to Tirumala may be fulfilled here. Offerings are cooked without salt.
HistoryDocumented history
Oppiliappan is one of the most visited Vishnu temples of the Kaveri delta. Nammalvar praised the god as 'without equal', which gave him his name. The Chola-period temple has been much renovated, and its tank is said to be bathed in safely day or night.
Sthala PuranaTradition
Bhudevi was born as the daughter of the sage Markandeya, who found her under a tulasi plant. Vishnu came as an old man to ask for her hand. The sage said she was too young even to know how to salt food. Vishnu replied that he would eat whatever she cooked without salt, and then revealed himself and married her.
Aitihyas and storiesTradition and folklore
To this day the offerings are cooked without salt, and bringing salt into the temple is considered a fault. Because the god is called Venkateswara's elder brother, pilgrims unable to go to Tirumala fulfil their vows here.
PhilosophyInterpretation
A god who gladly eats unsalted food from a young bride shows that love, not perfection, is what he accepts from devotees.
Meaning todayInterpretation
The temple is busy throughout the year, especially in the Tamil month of Purattasi, when Tirumala vows are kept. It is part of a circuit of Divya Desams around Kumbakonam.
कुम्भकोणम के पास 'अतुलनीय प्रभु' ओप्पिलियप्पन का मंदिर। उन्हें तिरुमला के वेंकटेश्वर का बड़ा भाई माना जाता है, और तिरुमला की मन्नतें यहाँ पूरी की जा सकती हैं। भोग बिना नमक के पकाया जाता है।
इतिहासDocumented history
ओप्पिलियप्पन कावेरी डेल्टा के सबसे अधिक दर्शन वाले विष्णु मंदिरों में है। नम्माळ्वार ने भगवान को 'अतुलनीय' कहकर सराहा, और यही उनका नाम बना। चोल काल के मंदिर का कई बार जीर्णोद्धार हुआ है, और कहा जाता है कि इसके तालाब में दिन या रात कभी भी स्नान किया जा सकता है।
स्थल पुराणTradition
भूदेवी ऋषि मार्कण्डेय की पुत्री के रूप में तुलसी के पौधे के नीचे मिलीं। विष्णु वृद्ध के रूप में आकर उनका हाथ माँगने लगे। ऋषि ने कहा कि वह तो इतनी छोटी है कि भोजन में नमक डालना भी नहीं जानती। विष्णु ने कहा कि वह जो भी बिना नमक के पकाएगी वे खा लेंगे, फिर अपना रूप प्रकट कर उनसे विवाह किया।
ऐतिह्य और कथाएँTradition and folklore
आज भी भोग बिना नमक के बनता है, और मंदिर में नमक ले जाना दोष माना जाता है। भगवान वेंकटेश्वर के बड़े भाई माने जाते हैं, इसलिए जो तिरुमला नहीं जा पाते वे यहाँ मन्नत पूरी करते हैं।
दर्शनInterpretation
युवा वधू का बिना नमक का भोजन प्रसन्नता से खाने वाले भगवान दिखाते हैं कि वे भक्तों से पूर्णता नहीं, प्रेम स्वीकार करते हैं।
आज का अर्थInterpretation
मंदिर पूरे वर्ष, विशेषकर पुरट्टासि मास में जब तिरुमला की मन्नतें पूरी होती हैं, व्यस्त रहता है। यह कुम्भकोणम के आसपास के दिव्य देशों की यात्रा का भाग है।
यह अनुवाद एक प्रारंभिक मसौदा है और मूल भाषी द्वारा समीक्षा की प्रतीक्षा में है।
கும்பகோணம் அருகே 'ஒப்பில்லாத இறைவன்' ஒப்பிலியப்பனின் கோவில். அவர் திருமலை வெங்கடேஸ்வரரின் அண்ணனாகக் கருதப்படுகிறார்; திருமலைக்குச் செய்த நேர்த்திக்கடன்களை இங்கே நிறைவேற்றலாம். நிவேதனங்கள் உப்பின்றிச் சமைக்கப்படுகின்றன.
வரலாறுDocumented history
காவிரிப் படுகையில் அதிகம் பேர் வரும் விஷ்ணு கோவில்களில் ஒப்பிலியப்பன் ஒன்று. நம்மாழ்வார் இறைவனை 'ஒப்பில்லாதவன்' என்று போற்றினார்; அதுவே அவர் பெயரானது. சோழர் காலக் கோவில் பலமுறை புதுப்பிக்கப்பட்டுள்ளது; இதன் குளத்தில் இரவும் பகலும் நீராடலாம் என்று கூறப்படுகிறது.
தல புராணம்Tradition
பூதேவி மார்க்கண்டேய முனிவரின் மகளாகத் துளசிச் செடியின் கீழ் கண்டெடுக்கப்பட்டாள். விஷ்ணு முதியவராக வந்து அவளை மணம் கேட்டார். உணவுக்கு உப்பிடக்கூடத் தெரியாத சிறுமி அவள் என்றார் முனிவர். அவள் உப்பின்றிச் சமைப்பதையே உண்பேன் என்று விஷ்ணு சொல்லி, தன்னை வெளிப்படுத்தி அவளை மணந்தார்.
ஐதீகங்களும் கதைகளும்Tradition and folklore
இன்றும் நிவேதனங்கள் உப்பின்றிச் சமைக்கப்படுகின்றன; கோவிலுக்குள் உப்பு கொண்டு வருவது குற்றமாகக் கருதப்படுகிறது. இறைவன் வெங்கடேஸ்வரரின் அண்ணன் என்பதால், திருமலை செல்ல முடியாத பக்தர்கள் இங்கே நேர்த்திக்கடன் செலுத்துகின்றனர்.
தத்துவம்Interpretation
இளம் மணமகளின் உப்பில்லா உணவை மகிழ்வுடன் உண்ணும் இறைவன், பக்தரிடம் அவன் ஏற்பது முழுமையை அல்ல, அன்பையே என்று காட்டுகிறான்.
இன்றைய பொருள்Interpretation
ஆண்டு முழுவதும், குறிப்பாகத் திருமலை நேர்த்திக்கடன்கள் செலுத்தப்படும் புரட்டாசியில், கோவில் பரபரப்பாக இருக்கிறது. கும்பகோணத்தைச் சுற்றியுள்ள திவ்ய தேசச் சுற்றின் ஒரு பகுதி இது.
இந்த மொழிபெயர்ப்பு ஒரு முதல் வரைவு; தமிழ் அறிந்தவரின் சரிபார்ப்புக்குக் காத்திருக்கிறது.
Timeline
- By the 9th c.foundedprobableNammalvar and Thirumangai Alvar sang of Thiruvinnagar.
- 10th-12th c.constructedprobableCholasThe stone temple was built in the Chola period.
Videos
No videos have been curated for this temple yet.
Sources
- Nalayira Divya Prabandham, The Alvarsdevotional
- Wikipedia: Uppiliappan Templetertiary
This entry is a draft. Traditional stories are presented as tradition, not as historical fact.