A temple where the goddess takes first place: in procession Vanjulavalli walks ahead of Vishnu. Its stone Garuda is famous for seeming to grow heavier as it is carried out of the temple.
HistoryDocumented history
Tradition credits the temple to the early Chola king Kochenga, known otherwise as a builder of Shiva temples. Thirumangai Alvar sang more than a hundred verses about it and received initiation here. The goddess's precedence gives the place its name, Nachiyar Kovil.
Sthala PuranaTradition
The sage Medhavi prayed for Lakshmi as his daughter, and she appeared under a vanjula tree. Vishnu came to marry her and agreed that she would rule here and he would follow her.
Aitihyas and storiesTradition and folklore
The stone Garuda (Kal Garudan) is carried out in procession twice a year. Bearers say it grows heavier with each step out of the shrine, needing first four, then many more people, and lighter on its return.
PhilosophyInterpretation
A god who walks behind his consort turns the usual order around and honours the goddess as the giver of grace.
Meaning todayInterpretation
The Kal Garuda Sevai draws large crowds, and the village is known for its brass lamp-making.
एक मंदिर जहाँ देवी को प्रथम स्थान मिलता है: शोभायात्रा में वंजुलवल्ली विष्णु से आगे चलती हैं। इसका पत्थर का गरुड़ प्रसिद्ध है, जो मंदिर से बाहर ले जाते समय भारी होता प्रतीत होता है।
इतिहासDocumented history
परंपरा इस मंदिर का श्रेय आरंभिक चोल राजा कोच्चेंगण को देती है, जो अन्यथा शिव मंदिरों के निर्माता के रूप में जाने जाते हैं। तिरुमंगै आळ्वार ने इस पर सौ से अधिक पद गाए और यहीं दीक्षा ली। देवी की प्राथमिकता से ही स्थान का नाम नाच्चियार कोविल पड़ा।
स्थल पुराणTradition
ऋषि मेधावी ने लक्ष्मी को पुत्री रूप में माँगा, और वे वंजुल वृक्ष के नीचे प्रकट हुईं। विष्णु उनसे विवाह करने आए और मान गए कि यहाँ वे शासन करेंगी और वे उनके पीछे चलेंगे।
ऐतिह्य और कथाएँTradition and folklore
पत्थर का गरुड़ (कल गरुड़न) वर्ष में दो बार शोभायात्रा में निकलता है। उठाने वाले कहते हैं कि देवालय से बाहर हर कदम पर वह भारी होता जाता है, पहले चार, फिर कई लोगों की ज़रूरत पड़ती है, और लौटते समय हल्का हो जाता है।
दर्शनInterpretation
अपनी पत्नी के पीछे चलने वाले भगवान सामान्य क्रम को उलटकर देवी को कृपा देने वाली के रूप में सम्मान देते हैं।
आज का अर्थInterpretation
कल गरुड़ सेवा भारी भीड़ खींचती है, और गाँव पीतल के दीप बनाने के लिए जाना जाता है।
यह अनुवाद एक प्रारंभिक मसौदा है और मूल भाषी द्वारा समीक्षा की प्रतीक्षा में है।
அம்மனுக்கு முதலிடம் தரும் கோவில்: ஊர்வலத்தில் வஞ்சுளவல்லி விஷ்ணுவுக்கு முன் செல்கிறாள். கோவிலிலிருந்து வெளியே கொண்டு செல்லும்போது கனம் கூடுவதாகத் தோன்றும் கல் கருடனுக்குப் புகழ்பெற்றது.
வரலாறுDocumented history
சிவன் கோவில்கள் கட்டியவராக அறியப்படும் தொடக்கக்காலச் சோழ மன்னன் கோச்செங்கணானுக்கு இக்கோவிலை மரபு உரியதாக்குகிறது. திருமங்கை ஆழ்வார் இதைப் பற்றி நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட பாசுரங்கள் பாடி இங்கு சமாஷ்ரயணம் பெற்றார். அம்மனின் முன்னுரிமையே ஊருக்கு நாச்சியார் கோவில் என்ற பெயரைத் தந்தது.
தல புராணம்Tradition
மேதாவி முனிவர் லட்சுமியை மகளாக வேண்டினார்; அவள் வஞ்சுள மரத்தடியில் தோன்றினாள். விஷ்ணு அவளை மணக்க வந்து, இங்கு அவள் ஆள, தான் அவளைப் பின்தொடர்வதாக ஒப்புக்கொண்டார்.
ஐதீகங்களும் கதைகளும்Tradition and folklore
கல் கருடன் ஆண்டுக்கு இருமுறை ஊர்வலமாக வெளியே கொண்டு வரப்படுகிறார். சன்னதியிலிருந்து வெளியே வரும் ஒவ்வொரு அடியிலும் அவர் கனம் கூடுவதாகச் சுமப்பவர்கள் சொல்கின்றனர்: முதலில் நால்வர், பின் பலர் தேவைப்படுகின்றனர்; திரும்பும்போது இலேசாகிறார்.
தத்துவம்Interpretation
துணைவியின் பின் நடக்கும் இறைவன் வழக்கமான வரிசையை மாற்றி, அருள் தருபவளாக அம்மனைப் போற்றுகிறான்.
இன்றைய பொருள்Interpretation
கல் கருட சேவை பெருங்கூட்டத்தை ஈர்க்கிறது; ஊர் பித்தளை விளக்குகள் செய்வதற்கும் புகழ்பெற்றது.
இந்த மொழிபெயர்ப்பு ஒரு முதல் வரைவு; தமிழ் அறிந்தவரின் சரிபார்ப்புக்குக் காத்திருக்கிறது.
Timeline
- By the 9th c.foundeddocumentedSung by Thirumangai Alvar in the Nalayira Divya Prabandham, which shows the shrine was established by then.
Videos
No videos have been curated for this temple yet.
Sources
- Nalayira Divya Prabandham, The Alvarsdevotional
This entry is a draft. Traditional stories are presented as tradition, not as historical fact.