A Vishnu shrine at about 3,700 metres in the Mustang district of Nepal, sacred to both Hindus and Buddhists. In the Divya Desam tradition it stands for Saligramam, the land of the Kali Gandaki, whose fossil stones are worshipped as Vishnu.
HistoryDocumented history
Muktinath lies below the Thorong La pass in Mustang. The small pagoda-style temple of Muktinarayan is ringed by 108 water spouts in the shape of cow heads, and pilgrims bathe under each one. Nearby, at Jwala Mai, a natural gas flame burns above running water. Tibetan Buddhists know the place as Chumig Gyatsa, 'a hundred springs', and revere the image as Avalokiteshvara; Buddhist nuns tend the temple. Periyalvar and Thirumangai Alvar sang of Saligramam, which Sri Vaishnavas identify with this region and the Kali Gandaki valley below it.
Sthala PuranaTradition
The black ammonite fossils found in the Kali Gandaki, called saligrama, are worshipped as forms of Vishnu himself. One story says the river goddess asked Vishnu to be born from her womb, and he dwells in her stones.
Aitihyas and storiesTradition and folklore
Guru Padmasambhava is said by Buddhists to have meditated at Muktinath on his way to Tibet, and the temple's mixed Hindu and Buddhist worship goes back many centuries.
PhilosophyInterpretation
A stone that nature made, without a sculptor's hand, is honoured as Vishnu: the god is present in the world as it is, not only in what people make of it.
Meaning todayInterpretation
Indian and Nepali pilgrims now reach Muktinath by road or by air to Jomsom, and the shrine is also a landmark on the Annapurna Circuit trek.
नेपाल के मुस्तांग ज़िले में लगभग 3,700 मीटर पर विष्णु का देवालय, जो हिंदुओं और बौद्धों दोनों के लिए पवित्र है। दिव्य देश परंपरा में यह शालिग्राम का प्रतिनिधि है, कालीगंडकी की भूमि, जिसके जीवाश्म पत्थर विष्णु रूप में पूजे जाते हैं।
इतिहासDocumented history
मुक्तिनाथ मुस्तांग में थोरोंग ला दर्रे के नीचे है। मुक्तिनारायण का छोटा पगोडा शैली का मंदिर गाय के मुख के आकार की 108 जलधाराओं से घिरा है, और तीर्थयात्री हर धारा के नीचे स्नान करते हैं। पास ही ज्वालामाई में बहते जल के ऊपर प्राकृतिक गैस की लौ जलती है। तिब्बती बौद्ध इस स्थान को छुमिग ग्यात्सा, 'सौ झरने', कहते हैं और प्रतिमा को अवलोकितेश्वर मानते हैं; बौद्ध भिक्षुणियाँ मंदिर की देखभाल करती हैं। पेरियाळ्वार और तिरुमंगै आळ्वार ने शालिग्राम का गान किया, जिसे श्रीवैष्णव इस क्षेत्र और नीचे की कालीगंडकी घाटी से जोड़ते हैं।
स्थल पुराणTradition
कालीगंडकी में मिलने वाले काले एमोनाइट जीवाश्म, जिन्हें शालिग्राम कहते हैं, स्वयं विष्णु के रूप माने जाते हैं। एक कथा के अनुसार नदी देवी ने विष्णु से अपने गर्भ से जन्म लेने की प्रार्थना की, और वे उसके पत्थरों में रहते हैं।
ऐतिह्य और कथाएँTradition and folklore
बौद्धों के अनुसार गुरु पद्मसंभव ने तिब्बत जाते समय मुक्तिनाथ में ध्यान किया था, और मंदिर की मिली-जुली हिंदू और बौद्ध पूजा कई शताब्दियों पुरानी है।
दर्शनInterpretation
मूर्तिकार के हाथ के बिना प्रकृति द्वारा बना पत्थर विष्णु के रूप में पूजा जाता है: भगवान केवल मनुष्य की बनाई वस्तुओं में नहीं, संसार जैसा है उसी में उपस्थित हैं।
आज का अर्थInterpretation
भारतीय और नेपाली तीर्थयात्री अब सड़क से या जोमसोम तक हवाई मार्ग से मुक्तिनाथ पहुँचते हैं, और यह देवालय अन्नपूर्णा सर्किट ट्रेक का भी एक प्रमुख स्थल है।
यह अनुवाद एक प्रारंभिक मसौदा है और मूल भाषी द्वारा समीक्षा की प्रतीक्षा में है।
नेपालको मुस्ताङ जिल्लामा करिब ३,७०० मिटरमा रहेको विष्णुको मन्दिर, जुन हिन्दू र बौद्ध दुवैका लागि पवित्र छ। दिव्य देश परम्परामा यसले शालिग्रामलाई जनाउँछ, कालीगण्डकीको भूमि, जसका जीवाश्म ढुङ्गालाई विष्णुका रूपमा पुजिन्छ।
इतिहासDocumented history
मुक्तिनाथ मुस्ताङमा थोरोङ ला भञ्ज्याङमुनि छ। मुक्तिनारायणको सानो प्यागोडा शैलीको मन्दिर गाईको टाउकाको आकारका १०८ धाराले घेरिएको छ, र तीर्थयात्रीहरू हरेक धारामुनि स्नान गर्छन्। नजिकै ज्वालामाईमा बग्ने पानीमाथि प्राकृतिक ग्यासको ज्वाला बल्छ। तिब्बती बौद्धहरू यस ठाउँलाई छुमिग ग्यात्सा, 'सय मूल', भन्छन् र मूर्तिलाई अवलोकितेश्वरका रूपमा पुज्छन्; बौद्ध भिक्षुणीहरूले मन्दिरको हेरचाह गर्छन्। पेरियाळ्वार र तिरुमङ्गै आळ्वारले शालिग्रामको गान गरे, जसलाई श्रीवैष्णवहरू यस क्षेत्र र तलको कालीगण्डकी उपत्यकासँग जोड्छन्।
स्थल पुराणTradition
कालीगण्डकीमा पाइने कालो एमोनाइट जीवाश्म, जसलाई शालिग्राम भनिन्छ, स्वयं विष्णुका रूपका रूपमा पुजिन्छन्। एउटा कथाअनुसार नदी देवीले विष्णुलाई आफ्नो गर्भबाट जन्मन आग्रह गरिन्, र उनी उनका ढुङ्गामा बस्छन्।
ऐतिह्य र कथाहरूTradition and folklore
बौद्धहरूका अनुसार गुरु पद्मसम्भवले तिब्बत जाने क्रममा मुक्तिनाथमा ध्यान गरेका थिए, र मन्दिरको मिश्रित हिन्दू र बौद्ध पूजा धेरै शताब्दी पुरानो छ।
दर्शनInterpretation
मूर्तिकारको हात नलागी प्रकृतिले बनाएको ढुङ्गालाई विष्णु मानिन्छ: भगवान मानिसले बनाएको कुरामा मात्र होइन, संसार जस्तो छ त्यसैमा उपस्थित छन्।
आजको अर्थInterpretation
भारतीय र नेपाली तीर्थयात्रीहरू अहिले सडक वा जोमसोमसम्म हवाई मार्गबाट मुक्तिनाथ पुग्छन्, र यो मन्दिर अन्नपूर्ण सर्किट पदयात्राको पनि एउटा प्रमुख स्थल हो।
यो अनुवाद प्रारम्भिक मस्यौदा हो र नेपालीभाषीको समीक्षाको प्रतीक्षामा छ।
Timeline
- By the 9th c.foundeddocumentedSung by Periyalvar and Thirumangai Alvar in the Nalayira Divya Prabandham, which shows the shrine was established by then.
Videos
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Sources
- Nalayira Divya Prabandham, The Alvarsdevotional
This entry is a draft. Traditional stories are presented as tradition, not as historical fact.