The best-known Shiva temple of Chennai, in the old quarter of Mylapore. Its name recalls Parvati, who worshipped Shiva here in the form of a peahen. The 37 m eastern tower faces a large temple tank, and its Arupathu Moovar festival is the city's great procession.
HistoryDocumented history
Mylapore was a busy port in early centuries, and Sambandar sang of its Shiva temple in the 7th century. The present temple was built in the 16th century; tradition and some historians hold that the older shrine stood near the shore and was destroyed by the Portuguese. Its eastern tower, finished in 1906, overlooks one of the largest temple tanks in Chennai. The quarter around it, with its streets of shops and Carnatic music halls, is the heart of old Chennai.
Sthala PuranaTradition
Parvati asked Shiva to explain the meaning of the five-syllable mantra, but was distracted by a dancing peacock. Shiva cursed her to be born as a peahen. She came here as a peahen and worshipped him under the punnai tree until he restored her. The name Mylapore comes from mayil, 'peacock'.
Aitihyas and storiesTradition and folklore
The daughter of a devotee, Poompavai, died of a snakebite and her ashes were kept in a pot. When Sambandar came to Mylapore he sang a hymn and she rose alive from the ashes; the festival of the 63 saints recalls this.
PhilosophyInterpretation
Parvati's distraction and return through humble worship is a picture of the soul: even the divine mother learns that attention is the heart of devotion.
Meaning todayInterpretation
The Arupathu Moovar festival, when bronze images of the 63 Nayanmar saints are carried around the tank, draws huge crowds. The temple anchors Mylapore's living traditions of music, dance and Tamil devotion in a modern city.
पुराने मयिलापुर में स्थित चेन्नई का सबसे प्रसिद्ध शिव मंदिर। इसका नाम उन पार्वती की याद दिलाता है जिन्होंने मोरनी के रूप में यहाँ शिव की पूजा की। 37 मीटर ऊँचा पूर्वी गोपुरम विशाल मंदिर-तालाब की ओर है, और इसका अरुबत्तु मूवर उत्सव नगर की सबसे बड़ी शोभायात्रा है।
इतिहासDocumented history
आरंभिक शताब्दियों में मयिलापुर एक व्यस्त बंदरगाह था, और 7वीं शताब्दी में सम्बन्दर ने यहाँ के शिव मंदिर की स्तुति गाई। वर्तमान मंदिर 16वीं शताब्दी में बना; परंपरा और कुछ इतिहासकार मानते हैं कि पुराना मंदिर समुद्र तट के पास था और पुर्तगालियों ने उसे नष्ट किया। 1906 में पूरा हुआ पूर्वी गोपुरम चेन्नई के सबसे बड़े मंदिर-तालाबों में से एक की ओर है। दुकानों और कर्नाटक संगीत सभाओं से भरा आसपास का इलाका पुराने चेन्नई का हृदय है।
स्थल पुराणTradition
पार्वती ने शिव से पंचाक्षर मंत्र का अर्थ पूछा, पर नाचते मोर को देखकर उनका ध्यान भटक गया। शिव ने उन्हें मोरनी के रूप में जन्म लेने का शाप दिया। वे मोरनी बनकर यहाँ आईं और पुन्नै वृक्ष के नीचे शिव की पूजा कर अपना रूप वापस पाया। मयिलापुर नाम 'मयिल', अर्थात मोर, से बना है।
ऐतिह्य और कथाएँTradition and folklore
एक भक्त की बेटी पूम्पावै साँप के काटने से मर गई और उसकी राख एक घड़े में रखी गई। जब सम्बन्दर मयिलापुर आए और पदिगम गाया, वह राख से जीवित उठ खड़ी हुई; 63 संतों का उत्सव इसी की याद में है।
दर्शनInterpretation
पार्वती का ध्यान भटकना और विनम्र पूजा से लौटना आत्मा का चित्र है: दिव्य माता भी सीखती हैं कि ध्यान ही भक्ति का हृदय है।
आज का अर्थInterpretation
अरुबत्तु मूवर उत्सव में 63 नायनार संतों की कांस्य प्रतिमाएँ तालाब के चारों ओर घुमाई जाती हैं और भारी भीड़ उमड़ती है। आधुनिक नगर में यह मंदिर मयिलापुर की संगीत, नृत्य और तमिल भक्ति परंपराओं का आधार है।
यह अनुवाद एक प्रारंभिक मसौदा है और मूल भाषी द्वारा समीक्षा की प्रतीक्षा में है।
பழைய மயிலாப்பூரில் உள்ள சென்னையின் மிகப் பிரபலமான சிவன் கோவில். மயில் வடிவில் சிவனை வழிபட்ட பார்வதியை இதன் பெயர் நினைவூட்டுகிறது. 37 மீ. கிழக்குக் கோபுரம் பெரிய திருக்குளத்தை நோக்கியுள்ளது; அறுபத்துமூவர் திருவிழா நகரின் பெரும் ஊர்வலம்.
வரலாறுDocumented history
தொடக்க நூற்றாண்டுகளில் மயிலாப்பூர் சுறுசுறுப்பான துறைமுகம்; 7ஆம் நூற்றாண்டில் சம்பந்தர் இதன் சிவன் கோவிலைப் பாடினார். தற்போதைய கோவில் 16ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டது; பழைய கோவில் கடற்கரை அருகே இருந்ததாகவும் போர்த்துகீசியரால் அழிக்கப்பட்டதாகவும் மரபும் சில வரலாற்றாசிரியர்களும் கருதுகின்றனர். 1906இல் நிறைவுற்ற கிழக்குக் கோபுரம் சென்னையின் பெரிய திருக்குளங்களில் ஒன்றை நோக்கியுள்ளது. கடைவீதிகளும் கர்நாடக இசை அரங்குகளும் நிறைந்த சுற்றுப்புறம் பழைய சென்னையின் இதயம்.
தல புராணம்Tradition
பஞ்சாட்சர மந்திரத்தின் பொருளைப் பார்வதி கேட்டாள்; ஆனால் ஆடும் மயிலைக் கண்டு கவனம் சிதறினாள். சிவன் அவளை மயிலாகப் பிறக்கச் சபித்தார். அவள் மயிலாக இங்கு வந்து புன்னை மரத்தடியில் சிவனை வழிபட்டு மீண்டும் உருப் பெற்றாள். மயிலாப்பூர் என்ற பெயர் 'மயில்' என்பதிலிருந்து வந்தது.
ஐதீகங்களும் கதைகளும்Tradition and folklore
ஒரு பக்தரின் மகள் பூம்பாவை பாம்பு கடித்து இறந்தாள்; அவள் சாம்பல் ஒரு குடத்தில் வைக்கப்பட்டது. சம்பந்தர் மயிலைக்கு வந்து பதிகம் பாடியதும் அவள் சாம்பலிலிருந்து உயிருடன் எழுந்தாள்; அறுபத்துமூவர் திருவிழா இதை நினைவுகூர்கிறது.
தத்துவம்Interpretation
பார்வதி கவனம் சிதறி, எளிய வழிபாட்டால் மீண்டது ஆன்மாவின் சித்திரம்: தெய்வீகத் தாயும் கவனமே பக்தியின் இதயம் என்று கற்கிறாள்.
இன்றைய பொருள்Interpretation
63 நாயன்மார்களின் வெண்கலத் திருமேனிகள் குளத்தைச் சுற்றி வலம் வரும் அறுபத்துமூவர் திருவிழா பெருங்கூட்டத்தை ஈர்க்கிறது. நவீன நகரில் மயிலாப்பூரின் இசை, நடனம், தமிழ்ப் பக்தி மரபுகளுக்குக் கோவில் நங்கூரமாக உள்ளது.
இந்த மொழிபெயர்ப்பு ஒரு முதல் வரைவு; தமிழ் அறிந்தவரின் சரிபார்ப்புக்குக் காத்திருக்கிறது.
Timeline
- By the 7th c.foundeddocumentedThe Tevaram saint Sambandar sang of the Shiva temple at Mylapore.
- 16th c. (disputed)destroyeddisputedPortugueseThe original shrine is believed to have stood near the shore and been destroyed when the Portuguese built at San Thome; the claim is debated by historians.
- 16th c.rebuiltprobableVijayanagara governorsThe present temple was built at its current site.
- 1906constructeddocumentedThe present Raja Gopuram, about 37 m high, was built.
Videos
No videos have been curated for this temple yet.
Sources
- Tevaram, Appar, Sambandar, Sundarardevotional
- Periya Puranam, Sekkizhardevotional
- Wikipedia: Kapaleeshwarar Templetertiary
This entry is a draft. Traditional stories are presented as tradition, not as historical fact.