The temple of Vishnu as Kallalagar, 'the beautiful one', at the foot of the wooded Alagar hills near Madurai. Each Chithirai, Kallalagar travels to Madurai for his sister Meenakshi's wedding and enters the Vaigai river before a vast crowd.
HistoryDocumented history
The temple stands within old fort walls at the foot of the Alagar hills. It was sung by six Alvars, and the Pandya and Nayaka kings of Madurai endowed it. Further up the hill is the spring Nupura Gangai and the Murugan shrine of Pazhamudircholai. The great gate is guarded by Karuppasamy, a folk god before whom oaths were once sworn.
Sthala PuranaTradition
The sage Sutapas, cursed to become a demon, was freed by Vishnu here. The god stayed on as Sundararaja, the beautiful king. Tradition also says the hill is the Vrishabhadri, where Dharma took the form of a bull to worship Vishnu.
Aitihyas and storiesTradition and folklore
In the Chithirai festival Kallalagar leaves the hill dressed as a robber chief to attend his sister Meenakshi's wedding in Madurai. He arrives too late, and after entering the Vaigai river he turns back, gifting her his blessing from the riverbank. The story joins Shaiva and Vaishnava worshippers in one festival.
PhilosophyInterpretation
The god dressed as a forest robber, worshipped with a folk guardian at his gate, shows Vaishnava devotion reaching out to village and forest peoples rather than keeping them outside.
Meaning todayInterpretation
Kallalagar's entry into the Vaigai draws hundreds of thousands and is one of Tamil Nadu's largest festivals. The wooded hills are also a popular place for pilgrims and walkers.
मदुरै के पास वनों से ढकी अळगर पहाड़ियों की तलहटी में 'सुंदर' कल्लळगर के रूप में विष्णु का मंदिर। हर चित्तिरै में कल्लळगर अपनी बहन मीनाक्षी के विवाह के लिए मदुरै जाते हैं और विशाल भीड़ के सामने वैगै नदी में उतरते हैं।
इतिहासDocumented history
मंदिर अळगर पहाड़ियों की तलहटी में पुरानी किले की दीवारों के भीतर है। छह आळ्वारों ने इसकी स्तुति गाई, और मदुरै के पांड्य और नायक राजाओं ने इसे दान दिए। पहाड़ी पर ऊपर नूपुर गंगै झरना और पऴमुदिर्चोलै का मुरुगन मंदिर है। मुख्य द्वार की रक्षा लोक-देवता करुप्पसामी करते हैं, जिनके सामने कभी शपथ ली जाती थी।
स्थल पुराणTradition
शाप से राक्षस बने ऋषि सुतपस को यहाँ विष्णु ने मुक्त किया। भगवान सुंदर राजा, सुंदरराज, के रूप में यहीं रह गए। परंपरा यह भी कहती है कि यह पहाड़ी वृषभाद्रि है, जहाँ धर्म ने बैल का रूप लेकर विष्णु की पूजा की।
ऐतिह्य और कथाएँTradition and folklore
चित्तिरै उत्सव में कल्लळगर डाकू सरदार के वेश में बहन मीनाक्षी के विवाह के लिए पहाड़ी से निकलते हैं। वे देर से पहुँचते हैं, और वैगै नदी में उतरने के बाद नदी-तट से ही आशीर्वाद देकर लौट जाते हैं। यह कथा शैव और वैष्णव उपासकों को एक उत्सव में जोड़ती है।
दर्शनInterpretation
वनवासी डाकू के वेश में, द्वार पर लोक-रक्षक देवता के साथ पूजे जाने वाले भगवान दिखाते हैं कि वैष्णव भक्ति गाँव और वन के लोगों को बाहर नहीं रखती, बल्कि अपनाती है।
आज का अर्थInterpretation
कल्लळगर का वैगै में प्रवेश लाखों लोगों को खींचता है और तमिलनाडु के सबसे बड़े उत्सवों में है। वनों से ढकी पहाड़ियाँ तीर्थयात्रियों और पदयात्रियों की भी प्रिय हैं।
यह अनुवाद एक प्रारंभिक मसौदा है और मूल भाषी द्वारा समीक्षा की प्रतीक्षा में है।
மதுரை அருகே காடடர்ந்த அழகர் மலையடிவாரத்தில் 'அழகன்' கள்ளழகராக விஷ்ணுவின் கோவில். ஒவ்வொரு சித்திரையிலும் கள்ளழகர் தங்கை மீனாட்சியின் திருமணத்துக்காக மதுரைக்குச் சென்று பெருங்கூட்டத்தின் முன் வைகை ஆற்றில் இறங்குகிறார்.
வரலாறுDocumented history
கோவில் அழகர் மலையடிவாரத்தில் பழைய கோட்டைச் சுவர்களுக்குள் உள்ளது. ஆறு ஆழ்வார்கள் இதைப் பாடினர்; மதுரையின் பாண்டிய, நாயக்க மன்னர்கள் கொடை அளித்தனர். மலையின் மேலே நூபுர கங்கை ஊற்றும் பழமுதிர்சோலை முருகன் சன்னதியும் உள்ளன. பெரும் வாயிலைக் காவல் தெய்வம் கருப்பசாமி காக்கிறார்; ஒருகாலத்தில் அவர் முன் சத்தியம் செய்யப்பட்டது.
தல புராணம்Tradition
சாபத்தால் அரக்கனான சுதபஸ் முனிவர் இங்கு விஷ்ணுவால் விடுவிக்கப்பட்டார். இறைவன் அழகிய அரசன் சுந்தரராஜராக இங்கே தங்கினார். தர்மம் காளை வடிவில் விஷ்ணுவை வழிபட்ட விருஷபாத்திரி இம்மலையே என்றும் மரபு கூறுகிறது.
ஐதீகங்களும் கதைகளும்Tradition and folklore
சித்திரைத் திருவிழாவில் கள்ளழகர் தங்கை மீனாட்சியின் திருமணத்துக்குக் கள்ளர் தலைவன் கோலத்தில் மலையிலிருந்து புறப்படுகிறார். அவர் தாமதமாக வருகிறார்; வைகை ஆற்றில் இறங்கிய பின் ஆற்றங்கரையிலிருந்தே ஆசி வழங்கித் திரும்புகிறார். இக்கதை சைவ வைணவ வழிபாட்டாளர்களை ஒரே விழாவில் இணைக்கிறது.
தத்துவம்Interpretation
காட்டுக் கள்வன் கோலத்தில், வாயிலில் நாட்டுப்புறக் காவல் தெய்வத்துடன் வழிபடப்படும் இறைவன், கிராம, காட்டு மக்களை வெளியே நிறுத்தாமல் வைணவப் பக்தி அவர்களை அணைத்துக்கொள்வதைக் காட்டுகிறான்.
இன்றைய பொருள்Interpretation
கள்ளழகர் வைகையில் இறங்கும் நிகழ்வு லட்சக்கணக்கானோரை ஈர்க்கும் தமிழ்நாட்டின் மிகப் பெரிய திருவிழாக்களில் ஒன்று. காடடர்ந்த மலை யாத்ரீகர்களுக்கும் நடைப்பயணிகளுக்கும் விருப்பமான இடம்.
இந்த மொழிபெயர்ப்பு ஒரு முதல் வரைவு; தமிழ் அறிந்தவரின் சரிபார்ப்புக்குக் காத்திருக்கிறது.
Timeline
- By the 8th c.foundedprobablePeriyalvar, Andal, Nammalvar and others sang of Thirumaliruncholai.
Videos
No videos have been curated for this temple yet.
Sources
- Nalayira Divya Prabandham, The Alvarsdevotional
- Wikipedia: Kallalagar Templetertiary
This entry is a draft. Traditional stories are presented as tradition, not as historical fact.