The home and shrine of Jalaram Bapa (1799-1881), a Rama devotee who fed every visitor at his free kitchen. The kitchen still serves anyone who comes, and the temple has refused all donations since 2000.
HistoryDocumented history
Jalaram was born in Virpur in a Lohana family and became a disciple of Bhoja Bhagat. With his wife Virbai he gave food to sadhus and the poor, and the kitchen has run ever since. The shrine keeps the saint's belongings and a picture of him, worshipped in place of an image.
Sthala PuranaTradition
No ancient purana is recorded. Jalaram's devotees see him as a living example of the Ramayana's ideal of service.
Aitihyas and storiesTradition and folklore
A sadhu who came to test Jalaram asked for his wife Virbai as a servant, and Jalaram agreed; Virbai went, but the sadhu disappeared, leaving his staff and cloth bag, which are kept in the temple.
PhilosophyInterpretation
Feeding the hungry as worship of God (seva) is the core of Jalaram's teaching: 'Where there is food, God is near.'
Meaning todayInterpretation
A temple that refuses money but still feeds thousands is often cited as a model of service, and Jalaram temples are found wherever the Gujarati diaspora has settled.
जलाराम बापा (1799-1881) का घर और मंदिर, राम के भक्त जो अपने निःशुल्क अन्नक्षेत्र में हर आगंतुक को भोजन कराते थे। अन्नक्षेत्र आज भी आने वाले हर व्यक्ति को भोजन देता है, और मंदिर ने 2000 से हर प्रकार का दान लेना बंद कर दिया है।
इतिहासDocumented history
जलाराम का जन्म वीरपुर में एक लोहाणा परिवार में हुआ और वे भोजा भगत के शिष्य बने। अपनी पत्नी वीरबाई के साथ उन्होंने साधुओं और निर्धनों को भोजन दिया, और अन्नक्षेत्र तब से चल रहा है। मंदिर में संत की वस्तुएँ और उनका एक चित्र रखा है, जिसकी मूर्ति के स्थान पर पूजा होती है।
स्थल पुराणTradition
कोई प्राचीन पुराण दर्ज नहीं है। जलाराम के भक्त उन्हें रामायण के सेवा आदर्श का जीवित उदाहरण मानते हैं।
ऐतिह्य और कथाएँTradition and folklore
जलाराम की परीक्षा लेने आए एक साधु ने उनकी पत्नी वीरबाई को सेविका के रूप में माँगा, और जलाराम मान गए; वीरबाई गईं, पर साधु अपना दंड और झोली छोड़कर अदृश्य हो गया, जो मंदिर में रखे हैं।
दर्शनInterpretation
भूखों को भोजन कराना ईश्वर की पूजा (सेवा) है, यही जलाराम की शिक्षा का सार है: 'जहाँ टुकड़ा, वहाँ हरि पास।'
आज का अर्थInterpretation
धन न लेकर भी हज़ारों को भोजन कराने वाला मंदिर सेवा के आदर्श के रूप में अक्सर उद्धृत होता है, और जहाँ भी गुजराती प्रवासी बसे हैं वहाँ जलाराम मंदिर मिलते हैं।
यह अनुवाद एक प्रारंभिक मसौदा है और मूल भाषी द्वारा समीक्षा की प्रतीक्षा में है।
જલારામ બાપા (1799-1881)નું ઘર અને મંદિર, રામના ભક્ત જેઓ પોતાના સદાવ્રતમાં દરેક આગંતુકને જમાડતા. સદાવ્રત આજે પણ આવનાર દરેકને જમાડે છે, અને મંદિરે 2000થી કોઈ પણ પ્રકારનું દાન લેવાનું બંધ કર્યું છે.
ઇતિહાસDocumented history
જલારામનો જન્મ વીરપુરમાં લોહાણા પરિવારમાં થયો અને તેઓ ભોજા ભગતના શિષ્ય બન્યા. પત્ની વીરબાઈ સાથે તેમણે સાધુઓ અને ગરીબોને જમાડ્યા, અને સદાવ્રત ત્યારથી ચાલે છે. મંદિરમાં સંતની વસ્તુઓ અને તેમની છબી છે, જેની મૂર્તિને બદલે પૂજા થાય છે.
સ્થળ પુરાણTradition
કોઈ પ્રાચીન પુરાણ નોંધાયેલું નથી. જલારામના ભક્તો તેમને રામાયણના સેવા આદર્શનું જીવંત ઉદાહરણ માને છે.
ઐતિહ્ય અને કથાઓTradition and folklore
જલારામની કસોટી કરવા આવેલા એક સાધુએ તેમનાં પત્ની વીરબાઈને સેવિકા તરીકે માગ્યાં, અને જલારામ સંમત થયા; વીરબાઈ ગયાં, પણ સાધુ પોતાનો દંડો અને ઝોળી મૂકીને અદૃશ્ય થઈ ગયા, જે મંદિરમાં રાખેલાં છે.
તત્ત્વજ્ઞાનInterpretation
ભૂખ્યાને ભોજન કરાવવું એ ઈશ્વરની પૂજા (સેવા) છે, એ જ જલારામના બોધનો સાર છે: 'જ્યાં ટુકડો, ત્યાં હરિ ઢૂંકડો.'
આજનો અર્થInterpretation
દાન ન લઈને પણ હજારોને જમાડતું મંદિર સેવાના આદર્શ તરીકે વારંવાર ઉલ્લેખાય છે, અને જ્યાં જ્યાં ગુજરાતીઓ વસ્યા છે ત્યાં જલારામ મંદિરો છે.
આ અનુવાદ પ્રાથમિક મુસદ્દો છે અને ગુજરાતી ભાષીની સમીક્ષાની રાહ જુએ છે.
Timeline
- 1820foundedprobableJalaram BapaJalaram opens a sadavrat, a kitchen giving free food to all comers, at Virpur.
- 2000otherdocumentedThe temple stops accepting donations of any kind.
Videos
No videos have been curated for this temple yet.
Sources
- Wikipedia: Jalaramtertiary
This entry is a draft. Traditional stories are presented as tradition, not as historical fact.