A temple of Annapoorneshwari, the goddess of food, in the Western Ghats of Chikkamagaluru. Every visitor is given meals and a place to rest, in keeping with the goddess's nature as the giver of food.
HistoryDocumented history
The temple grew from a small forest shrine into a pilgrimage centre in the 20th century under its hereditary trustees. It serves free meals all day and offers lodging, and is often visited together with Sringeri, Kalasa and Dharmasthala.
Sthala PuranaTradition
Shiva once said that the world, food included, is illusion. Parvati withdrew and food vanished; when Shiva himself went hungry with a begging bowl, she appeared as Annapoorna and fed him. The image at Horanadu shows her in that form, holding the vessel of plenty.
Aitihyas and storiesTradition and folklore
Devotees say no one who comes to Horanadu leaves hungry. A common offering is rice and a sari for the goddess.
PhilosophyInterpretation
Food is not merely material: in the Upanishads 'annam brahma', food is Brahman. Feeding others becomes worship.
Meaning todayInterpretation
Horanadu shows the temple as a place of hospitality. Its free kitchens serve thousands, an example of food security rooted in faith.
चिक्कमगळूरु के पश्चिमी घाट में अन्न की देवी अन्नपूर्णेश्वरी का मंदिर। देवी के अन्नदात्री स्वभाव के अनुरूप हर आगंतुक को भोजन और विश्राम का स्थान दिया जाता है।
इतिहासDocumented history
वंशानुगत न्यासियों के अधीन 20वीं सदी में यह छोटे वन-मंदिर से तीर्थ-केंद्र बना। यहाँ दिन भर मुफ़्त भोजन और ठहरने की व्यवस्था है, और लोग अक्सर इसे शृंगेरी, कळस और धर्मस्थल के साथ देखते हैं।
स्थल पुराणTradition
एक बार शिव ने कहा कि अन्न सहित संसार माया है। पार्वती चली गईं और अन्न लुप्त हो गया; जब स्वयं शिव भिक्षापात्र लेकर भूखे घूमे, तब वे अन्नपूर्णा रूप में प्रकट हुईं और उन्हें भोजन कराया। होरनाडु की मूर्ति उन्हें इसी रूप में, अक्षय पात्र लिए दिखाती है।
ऐतिह्य और कथाएँTradition and folklore
भक्त कहते हैं कि होरनाडु से कोई भूखा नहीं लौटता। आम चढ़ावा चावल और देवी के लिए साड़ी है।
दर्शनInterpretation
अन्न केवल भौतिक नहीं: उपनिषद कहते हैं 'अन्नं ब्रह्म', अन्न ही ब्रह्म है। दूसरों को खिलाना पूजा बन जाता है।
आज का अर्थInterpretation
होरनाडु मंदिर को आतिथ्य के स्थान के रूप में दिखाता है। इसकी मुफ़्त रसोई हज़ारों को खिलाती है, आस्था पर आधारित खाद्य-सुरक्षा का उदाहरण।
यह अनुवाद एक प्रारंभिक मसौदा है और मूल भाषी द्वारा समीक्षा की प्रतीक्षा में है।
ಚಿಕ್ಕಮಗಳೂರಿನ ಪಶ್ಚಿಮ ಘಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅನ್ನದ ದೇವತೆ ಅನ್ನಪೂರ್ಣೇಶ್ವರಿಯ ದೇವಸ್ಥಾನ. ಅನ್ನ ನೀಡುವ ದೇವಿಯ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಬಂದವರೆಲ್ಲರಿಗೂ ಊಟ ಮತ್ತು ವಿಶ್ರಾಂತಿಯ ಸ್ಥಳ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಇತಿಹಾಸDocumented history
ವಂಶಪಾರಂಪರ್ಯ ಧರ್ಮಕರ್ತರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ 20ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಇದು ಸಣ್ಣ ಕಾಡಿನ ಗುಡಿಯಿಂದ ಯಾತ್ರಾಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ದಿನವಿಡೀ ಉಚಿತ ಊಟ ಮತ್ತು ವಸತಿ ಇದೆ; ಜನ ಇದನ್ನು ಶೃಂಗೇರಿ, ಕಳಸ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಸ್ಥಳಗಳೊಡನೆ ಸಂದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ಥಳ ಪುರಾಣTradition
ಒಮ್ಮೆ ಶಿವ ಅನ್ನವೂ ಸೇರಿ ಜಗತ್ತೆಲ್ಲ ಮಾಯೆ ಎಂದ. ಪಾರ್ವತಿ ಮರೆಯಾದಳು, ಅನ್ನ ಕಾಣೆಯಾಯಿತು; ಶಿವನೇ ಭಿಕ್ಷಾಪಾತ್ರೆ ಹಿಡಿದು ಹಸಿದು ಅಲೆದಾಗ ಅವಳು ಅನ್ನಪೂರ್ಣೆಯಾಗಿ ಬಂದು ಅವನಿಗೆ ಉಣಿಸಿದಳು. ಹೊರನಾಡಿನ ವಿಗ್ರಹ ಅಕ್ಷಯಪಾತ್ರೆ ಹಿಡಿದ ಅದೇ ರೂಪದಲ್ಲಿದೆ.
ಐತಿಹ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಥೆಗಳುTradition and folklore
ಹೊರನಾಡಿಗೆ ಬಂದವರು ಯಾರೂ ಹಸಿದು ಹಿಂದಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಕ್ತರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ದೇವಿಗೆ ಸೀರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾಣಿಕೆ.
ತತ್ತ್ವInterpretation
ಅನ್ನ ಕೇವಲ ಭೌತಿಕವಲ್ಲ: ಉಪನಿಷತ್ತು 'ಅನ್ನಂ ಬ್ರಹ್ಮ' ಎನ್ನುತ್ತದೆ. ಇತರರಿಗೆ ಉಣಿಸುವುದು ಪೂಜೆಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಇಂದಿನ ಅರ್ಥInterpretation
ಹೊರನಾಡು ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆತಿಥ್ಯದ ತಾಣವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಉಚಿತ ಅಡುಗೆಮನೆ ಸಾವಿರಾರು ಜನರಿಗೆ ಊಟ ನೀಡುತ್ತದೆ; ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದ ಆಹಾರ ಭದ್ರತೆಯ ಉದಾಹರಣೆ.
ಈ ಅನುವಾದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಕರಡು; ಕನ್ನಡ ಭಾಷಿಕರ ಪರಿಶೀಲನೆಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ.
Timeline
- Traditionally said to be installed by AgastyafoundedtraditionSage Agastya (tradition)The goddess is said to have been installed by the sage Agastya.
- 1973rebuiltprobableFifth hereditary DharmakartaThe temple is renovated and a new golden image of Annapoorneshwari consecrated.
Videos
No videos have been curated for this temple yet.
Sources
- Wikipedia: Horanadutertiary
This entry is a draft. Traditional stories are presented as tradition, not as historical fact.