A great prayer hall (namghar) of the Ekasarana Vaishnava faith near Jorhat, said to have been founded by Madhavdeva, the chief disciple of Sankardev. An oil lamp is said to have burned in it without going out since it was founded.
HistoryDocumented history
The name comes from dhekia, a fern: an old woman who gave Madhavdeva shelter is said to have had only dhekia leaves to cook for him. The namghar is one of the most important in Upper Assam, and its lamp is said to have been kept burning for nearly five centuries.
Sthala PuranaTradition
No ancient purana is recorded.
Aitihyas and storiesTradition and folklore
A poor woman fed Madhavdeva a meal of dhekia ferns, and he blessed the village and founded the namghar there.
PhilosophyInterpretation
In the Ekasarana faith God is worshipped through his name and his scripture, not an image, and a humble offering is as dear as a rich one.
Meaning todayInterpretation
Dhekiakhowa is a living centre of Assamese Vaishnava culture, with nam-kirtan and Bhaona performances.
जोरहाट के पास एकशरण वैष्णव धर्म का बड़ा प्रार्थना-भवन (नामघर), जिसकी स्थापना शंकरदेव के प्रमुख शिष्य माधवदेव ने की मानी जाती है। कहा जाता है कि इसका एक तेल-दीप स्थापना से अब तक बिना बुझे जल रहा है।
इतिहासDocumented history
नाम ढेकिया, एक फर्न, से आया है: कहा जाता है कि माधवदेव को आश्रय देने वाली एक बूढ़ी स्त्री के पास उन्हें पकाकर खिलाने को केवल ढेकिया के पत्ते थे। यह नामघर ऊपरी असम के सबसे महत्त्वपूर्ण नामघरों में है, और कहा जाता है कि इसका दीप लगभग पाँच सदियों से जल रहा है।
स्थल पुराणTradition
पुराण में कोई प्राचीन कथा दर्ज नहीं है।
ऐतिह्य और कथाएँTradition and folklore
एक गरीब स्त्री ने माधवदेव को ढेकिया साग का भोजन कराया, और उन्होंने गाँव को आशीर्वाद देकर वहाँ नामघर स्थापित किया।
दर्शनInterpretation
एकशरण धर्म में ईश्वर की पूजा मूर्ति से नहीं, उनके नाम और शास्त्र से होती है, और विनम्र भेंट भी उतनी ही प्रिय है जितनी समृद्ध।
आज का अर्थInterpretation
ढेकियाखोवा असमिया वैष्णव संस्कृति का जीवंत केंद्र है, जहाँ नाम-कीर्तन और भाओना होते हैं।
यह अनुवाद एक प्रारंभिक मसौदा है और मूल भाषी द्वारा समीक्षा की प्रतीक्षा में है।
যোৰহাটৰ ওচৰত একশৰণ বৈষ্ণৱ ধৰ্মৰ এটা ডাঙৰ নামঘৰ, যাক শংকৰদেৱৰ প্ৰধান শিষ্য মাধৱদেৱে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। কোৱা হয় যে ইয়াৰ এগছি তেলৰ চাকি প্ৰতিষ্ঠাৰ দিনৰ পৰা নুনুমুৱাকৈ জ্বলি আছে।
ইতিহাসDocumented history
নামটো ঢেকীয়া শাকৰ পৰা আহিছে: কোৱা হয় যে মাধৱদেৱক আশ্ৰয় দিয়া এগৰাকী বুঢ়ী মহিলাৰ ওচৰত তেওঁক ৰান্ধি খুৱাবলৈ কেৱল ঢেকীয়া শাকহে আছিল। এই নামঘৰ উজনি অসমৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ নামঘৰবোৰৰ এটা, আৰু কোৱা হয় যে ইয়াৰ চাকিগছি প্ৰায় পাঁচ শতিকা ধৰি জ্বলি আছে।
স্থল পুৰাণTradition
পুৰাণত কোনো প্ৰাচীন কাহিনী লিপিবদ্ধ হোৱা নাই।
ঐতিহ্য আৰু কাহিনীTradition and folklore
এগৰাকী দুখীয়া মহিলাই মাধৱদেৱক ঢেকীয়া শাকেৰে ভাত খুৱাইছিল, আৰু তেওঁ গাঁওখনক আশীৰ্বাদ দি তাত নামঘৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰে।
দৰ্শনInterpretation
একশৰণ ধৰ্মত ঈশ্বৰক মূৰ্তিৰে নহয়, তেওঁৰ নাম আৰু শাস্ত্ৰৰে উপাসনা কৰা হয়, আৰু নম্ৰ উপহাৰো ধনী উপহাৰৰ সমানেই প্ৰিয়।
আজিৰ অৰ্থInterpretation
ঢেকীয়াখোৱা অসমীয়া বৈষ্ণৱ সংস্কৃতিৰ এক জীৱন্ত কেন্দ্ৰ, য'ত নাম-কীৰ্তন আৰু ভাওনা হয়।
এই অনুবাদ এটা প্ৰাৰম্ভিক খচৰা; অসমীয়া ভাষীৰ পৰীক্ষণৰ অপেক্ষাত আছে।
Timeline
- 1528foundedtraditionMadhavdeva is said to have founded the namghar while travelling in the area.
- 20th c.rebuiltprobableThe hall is rebuilt several times; the present building is modern.
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Sources
- Photo: অজয় দাস, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons
This entry is a draft. Traditional stories are presented as tradition, not as historical fact.
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