Ranchhodrai Temple, Dakorरणछोड़राय मंदिर, डाकोरરણછોડરાયજી મંદિર, ડાકોર

રણછોડરાયજી મંદિર, ડાકોર

Living temple

The temple of Krishna as Ranchhodrai, 'the one who left the battlefield', whose image is said to have been brought from Dwarka by a devotee. It is the chief Krishna temple of central Gujarat and is crowded on full-moon days.

HistoryDocumented history

Dakor was a Shaiva site, Danka Nath, before the Krishna image came. The present temple, with eight domes and a gilded spire, was built in 1772 with Maratha funding. Pilgrims walk to Dakor from Ahmedabad and elsewhere for the full moon of Phalgun (Holi).

Sthala PuranaTradition

Krishna is called Ranchhod because he left the battlefield (ran chhod) at Mathura to save his people, moving to Dwarka. At Dakor he chose to leave Dwarka too, for love of a devotee.

Aitihyas and storiesTradition and folklore

The old devotee Bodana walked from Dakor to Dwarka twice a year until he could no longer travel. Krishna then came to Dakor in his cart. When the Dwarka priests demanded the image back, they agreed to take its weight in gold; Bodana's wife Gangabai had only a gold nose-ring, and it balanced the scale.

PhilosophyInterpretation

The nose-ring that outweighs a god shows that devotion, not wealth, is the true measure.

Meaning todayInterpretation

The Holi full-moon walk to Dakor is one of Gujarat's largest pilgrimages, with volunteer camps along the roads.

कृष्ण के रणछोड़राय, 'रणभूमि छोड़ने वाले', रूप का मंदिर, जिनकी मूर्ति के बारे में कहा जाता है कि एक भक्त उसे द्वारका से लाया। यह मध्य गुजरात का प्रमुख कृष्ण मंदिर है और पूर्णिमा पर भीड़ से भरा रहता है।

इतिहासDocumented history

कृष्ण मूर्ति आने से पहले डाकोर डंकनाथ नाम का शैव स्थल था। आठ गुंबदों और सुनहरे शिखर वाला वर्तमान मंदिर 1772 में मराठा धन से बना। फाल्गुन पूर्णिमा (होली) पर तीर्थयात्री अहमदाबाद और अन्य स्थानों से पैदल डाकोर आते हैं।

स्थल पुराणTradition

कृष्ण को रणछोड़ इसलिए कहते हैं कि उन्होंने अपनी प्रजा को बचाने के लिए मथुरा में रणभूमि छोड़ी और द्वारका चले गए। डाकोर में उन्होंने एक भक्त के प्रेम के लिए द्वारका भी छोड़ना चुना।

ऐतिह्य और कथाएँTradition and folklore

वृद्ध भक्त बोडाणा साल में दो बार डाकोर से द्वारका पैदल जाते थे, जब तक वे यात्रा करने में असमर्थ नहीं हो गए। तब कृष्ण उनकी गाड़ी में डाकोर आ गए। जब द्वारका के पुजारियों ने मूर्ति वापस माँगी, तो वे उसके भार के बराबर सोना लेने पर सहमत हुए; बोडाणा की पत्नी गंगाबाई के पास केवल एक सोने की नथ थी, और उसी से तराज़ू बराबर हो गया।

दर्शनInterpretation

भगवान से भारी पड़ने वाली नथ दिखाती है कि धन नहीं, भक्ति ही सच्चा माप है।

आज का अर्थInterpretation

होली पूर्णिमा पर डाकोर की पदयात्रा गुजरात की सबसे बड़ी तीर्थयात्राओं में से है, जिसमें सड़कों पर स्वयंसेवक शिविर लगते हैं।

यह अनुवाद एक प्रारंभिक मसौदा है और मूल भाषी द्वारा समीक्षा की प्रतीक्षा में है।

કૃષ્ણના રણછોડરાય, 'રણ છોડનાર', સ્વરૂપનું મંદિર, જેમની મૂર્તિ એક ભક્ત દ્વારકાથી લાવ્યા એમ કહેવાય છે. તે મધ્ય ગુજરાતનું મુખ્ય કૃષ્ણ મંદિર છે અને પૂનમે ભીડથી ઊભરાય છે.

ઇતિહાસDocumented history

કૃષ્ણની મૂર્તિ આવી તે પહેલાં ડાકોર ડંકનાથ નામનું શૈવ સ્થાનક હતું. આઠ ઘુમ્મટ અને સોનેરી શિખરવાળું હાલનું મંદિર 1772માં મરાઠા દ્રવ્યથી બંધાયું. ફાગણી પૂનમ (હોળી)એ યાત્રાળુઓ અમદાવાદ અને બીજે થી પગપાળા ડાકોર આવે છે.

સ્થળ પુરાણTradition

કૃષ્ણને રણછોડ કહે છે કારણ કે પ્રજાને બચાવવા તેમણે મથુરામાં રણ છોડ્યું અને દ્વારકા ગયા. ડાકોરમાં તેમણે એક ભક્તના પ્રેમ ખાતર દ્વારકા પણ છોડ્યું.

ઐતિહ્ય અને કથાઓTradition and folklore

વૃદ્ધ ભક્ત બોડાણા વર્ષમાં બે વાર ડાકોરથી દ્વારકા પગપાળા જતા, જ્યાં સુધી તેઓ મુસાફરી ન કરી શક્યા. ત્યારે કૃષ્ણ તેમના ગાડામાં ડાકોર આવ્યા. દ્વારકાના પૂજારીઓએ મૂર્તિ પાછી માગી ત્યારે તેઓ તેના વજન જેટલું સોનું લેવા સંમત થયા; બોડાણાનાં પત્ની ગંગાબાઈ પાસે માત્ર સોનાની એક વાળી હતી, અને તેનાથી જ ત્રાજવું સરખું થયું.

તત્ત્વજ્ઞાનInterpretation

ભગવાન કરતાં ભારે પડતી વાળી બતાવે છે કે ધન નહીં, ભક્તિ જ સાચું માપ છે.

આજનો અર્થInterpretation

હોળીની પૂનમે ડાકોરની પદયાત્રા ગુજરાતની સૌથી મોટી યાત્રાઓમાંની એક છે, જેમાં રસ્તાઓ પર સ્વયંસેવકોના કેમ્પ ભરાય છે.

આ અનુવાદ પ્રાથમિક મુસદ્દો છે અને ગુજરાતી ભાષીની સમીક્ષાની રાહ જુએ છે.

Timeline

  1. Traditional date, 12th c.foundedtradition
    The devotee Bodana brings the image from Dwarka to Dakor in his cart.
  2. 1772constructedprobable
    Gopalrao Tambvekar
    The present temple is built by Gopalrao Jagannath Tambvekar, a banker to the Peshwas.

Videos

No videos have been curated for this temple yet.

Sources

  1. Wikipedia: Dakortertiary

This entry is a draft. Traditional stories are presented as tradition, not as historical fact.