A group of 84 shrines at Bharmour, the old capital of the Chamba kings, including the wooden Lakshana Devi temple of about the 7th-8th century. Pilgrims start the Manimahesh yatra from here.
HistoryDocumented history
The Lakshana Devi temple has a carved wooden facade among the oldest in India. The brass image of the goddess carries an inscription of Meru Varman. The Gaddi shepherds of Bharmour revere Shiva as the lord of the region.
Sthala PuranaTradition
The 84 shrines are said to stand where 84 siddhas, passing to Manimahesh, rested at Bharmour.
Aitihyas and storiesTradition and folklore
When the siddhas stayed here, Shiva is said to have turned their seats into lingas.
PhilosophyInterpretation
Shiva of the mountains, worshipped by shepherds, is the lord of all who wander.
Meaning todayInterpretation
The Manimahesh yatra brings large numbers of pilgrims to the high lake each August-September.
चंबा राजाओं की पुरानी राजधानी भरमौर में 84 देवालयों का समूह, जिसमें लगभग 7वीं-8वीं सदी का लकड़ी का लक्षणा देवी मंदिर है। तीर्थयात्री यहीं से मणिमहेश यात्रा शुरू करते हैं।
इतिहासDocumented history
लक्षणा देवी मंदिर का नक्काशीदार लकड़ी का अग्रभाग भारत के सबसे पुराने में से है। देवी की पीतल प्रतिमा पर मेरु वर्मन का अभिलेख है। भरमौर के गद्दी चरवाहे शिव को इस क्षेत्र का स्वामी मानते हैं।
स्थल पुराणTradition
कहा जाता है कि 84 देवालय वहाँ हैं जहाँ मणिमहेश जाते 84 सिद्धों ने भरमौर में विश्राम किया।
ऐतिह्य और कथाएँTradition and folklore
कहा जाता है कि सिद्धों के यहाँ ठहरने पर शिव ने उनके आसनों को लिंगों में बदल दिया।
दर्शनInterpretation
चरवाहों द्वारा पूजे जाने वाले पहाड़ों के शिव सभी घुमंतुओं के स्वामी हैं।
आज का अर्थInterpretation
मणिमहेश यात्रा हर अगस्त-सितंबर में ऊँची झील तक बड़ी संख्या में तीर्थयात्री लाती है।
यह अनुवाद एक प्रारंभिक मसौदा है और मूल भाषी द्वारा समीक्षा की प्रतीक्षा में है।
Timeline
- 7th-8th c., per inscriptions of Meru VarmanfoundedprobableMeru VarmanRaja Meru Varman builds the Lakshana Devi temple and other shrines.
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Sources
- Wikipedia: Chaurasi Templetertiary
This entry is a draft. Traditional stories are presented as tradition, not as historical fact.