The Divya Desam of Uraiyur, the early Chola capital, sacred to Kamalavalli, a Chola princess said to have married Ranganatha of Srirangam. It is the birthplace of Thiruppan Alvar.
HistoryDocumented history
Uraiyur, now part of Tiruchirappalli, was the capital of the early Cholas named in Sangam poetry. The temple is dedicated above all to the goddess, Kamalavalli Nachiyar, and the god here is her bridegroom. Thiruppan Alvar, a singer from a community then kept outside temples, was born here.
Sthala PuranaTradition
Kamalavalli was born to the Chola king Nandachola as an incarnation of Lakshmi. While hunting, Ranganatha met her and married her, and she stayed at Uraiyur as his bride.
Aitihyas and storiesTradition and folklore
Thiruppan Alvar was carried on the shoulders of a Srirangam priest into the temple at Ranganatha's command, and sang ten verses describing the god from foot to crown before merging with him.
PhilosophyInterpretation
Thiruppan Alvar's story is remembered as a lesson that devotion, not birth, opens the temple door.
Meaning todayInterpretation
On the day of Panguni Uthiram Ranganatha comes to Uraiyur and is seated with Kamalavalli, a festival watched by large crowds.
आरंभिक चोल राजधानी उरैयूर का दिव्य देश, जो कमलवल्ली को समर्पित है, एक चोल राजकुमारी जिनके बारे में कहा जाता है कि उन्होंने श्रीरंगम के रंगनाथ से विवाह किया। यह तिरुप्पाण आळ्वार का जन्मस्थान है।
इतिहासDocumented history
उरैयूर, जो अब तिरुचिरापल्ली का भाग है, संगम काव्य में वर्णित आरंभिक चोलों की राजधानी था। मंदिर मुख्यतः देवी कमलवल्ली नाच्चियार का है, और यहाँ भगवान उनके वर हैं। तिरुप्पाण आळ्वार, एक गायक जिनका समुदाय तब मंदिरों से बाहर रखा जाता था, यहीं जन्मे।
स्थल पुराणTradition
कमलवल्ली चोल राजा नंदचोल के यहाँ लक्ष्मी के अवतार के रूप में जन्मीं। शिकार के समय रंगनाथ उनसे मिले और विवाह किया, और वे उनकी वधू बनकर उरैयूर में रहीं।
ऐतिह्य और कथाएँTradition and folklore
रंगनाथ की आज्ञा से श्रीरंगम के एक पुजारी तिरुप्पाण आळ्वार को कंधे पर बिठाकर मंदिर में ले गए, जहाँ उन्होंने भगवान का चरण से मुकुट तक वर्णन करते दस पद गाए और उनमें लीन हो गए।
दर्शनInterpretation
तिरुप्पाण आळ्वार की कथा यह सिखाती है कि मंदिर का द्वार जन्म नहीं, भक्ति खोलती है।
आज का अर्थInterpretation
पंगुनि उत्तिरम के दिन रंगनाथ उरैयूर आते हैं और कमलवल्ली के साथ विराजते हैं, जिसे देखने भारी भीड़ आती है।
यह अनुवाद एक प्रारंभिक मसौदा है और मूल भाषी द्वारा समीक्षा की प्रतीक्षा में है।
சோழரின் தொடக்கக்காலத் தலைநகரான உறையூரின் திவ்ய தேசம்; ஸ்ரீரங்கம் ரங்கநாதரை மணந்ததாகக் கூறப்படும் சோழ இளவரசி கமலவல்லிக்குப் புனிதமானது. இது திருப்பாணாழ்வாரின் பிறப்பிடம்.
வரலாறுDocumented history
இன்று திருச்சிராப்பள்ளியின் பகுதியான உறையூர், சங்க இலக்கியம் குறிப்பிடும் தொடக்கக்காலச் சோழர் தலைநகர். கோவில் முதன்மையாக அம்மன் கமலவல்லி நாச்சியாருக்குரியது; இங்குள்ள இறைவன் அவளது மணமகன். அக்காலத்தில் கோவிலுக்கு வெளியே நிறுத்தப்பட்ட சமூகத்தைச் சேர்ந்த பாடகரான திருப்பாணாழ்வார் இங்குப் பிறந்தார்.
தல புராணம்Tradition
கமலவல்லி சோழ மன்னன் நந்தசோழனுக்கு லட்சுமியின் அவதாரமாகப் பிறந்தாள். வேட்டையாட வந்த ரங்கநாதர் அவளைக் கண்டு மணந்தார்; அவள் அவரது மணமகளாக உறையூரில் தங்கினாள்.
ஐதீகங்களும் கதைகளும்Tradition and folklore
ரங்கநாதரின் கட்டளைப்படி ஸ்ரீரங்கம் அர்ச்சகர் திருப்பாணாழ்வாரைத் தோளில் சுமந்து கோவிலுக்குள் கொண்டு சென்றார்; அவர் இறைவனை அடிமுதல் முடிவரை வர்ணிக்கும் பத்துப் பாசுரங்களைப் பாடி இறைவனுடன் கலந்தார்.
தத்துவம்Interpretation
பிறப்பல்ல, பக்தியே கோவில் கதவைத் திறக்கிறது என்ற பாடமாகத் திருப்பாணாழ்வாரின் கதை நினைவுகூரப்படுகிறது.
இன்றைய பொருள்Interpretation
பங்குனி உத்திரத்தன்று ரங்கநாதர் உறையூருக்கு வந்து கமலவல்லியுடன் சேர்த்தி சேவை தருகிறார்; பெருங்கூட்டம் இதைக் காண்கிறது.
இந்த மொழிபெயர்ப்பு ஒரு முதல் வரைவு; தமிழ் அறிந்தவரின் சரிபார்ப்புக்குக் காத்திருக்கிறது.
Timeline
- By the 9th c.foundeddocumentedSung by Thirumangai Alvar and Kulasekara Alvar in the Nalayira Divya Prabandham, which shows the shrine was established by then.
Videos
No videos have been curated for this temple yet.
Sources
- Nalayira Divya Prabandham, The Alvarsdevotional
This entry is a draft. Traditional stories are presented as tradition, not as historical fact.