Appakudathaan Perumal Temple, Koviladiअप्पक्कुडत्तान पेरुमाल मंदिर, कोविलडिஅப்பக்குடத்தான் பெருமாள் கோவில், கோவிலடி

அப்பக்குடத்தான் பெருமாள் கோவில், கோவிலடி

One of the five Pancharanga shrines of reclining Vishnu along the Kaveri. Vishnu here holds a pot of appam, a sweet cake, and the temple is said to be where Nammalvar sang his last hymn.

HistoryDocumented history

Koviladi is one of the Pancharanga Kshetras, the five great shrines of reclining Ranganatha along the Kaveri. Appam is offered to the god every night.

Sthala PuranaTradition

King Upamanyu, cursed by a sage, was told to feed a thousand people daily. Vishnu came as an old man, ate all the food, and asked for more; the king gave him a pot of appam, and the god took it and stayed here holding it.

Aitihyas and storiesTradition and folklore

Tradition says Nammalvar's final hymn was addressed to this god.

PhilosophyInterpretation

Vishnu reclining on the serpent is the still centre of creation: the world rises and falls while he rests in yogic sleep, yet he watches over all.

Meaning todayInterpretation

Devotees offer appam here, and the temple is visited in the circuit of the five Rangas.

कावेरी के किनारे शयन करते विष्णु के पाँच पंचरंग धामों में से एक। यहाँ विष्णु अप्पम (मीठे पकवान) का घड़ा थामे हैं, और कहा जाता है कि नम्माळ्वार ने अपना अंतिम पद यहीं गाया।

इतिहासDocumented history

कोविलडि पंचरंग क्षेत्रों में से एक है, कावेरी के किनारे शयन करते रंगनाथ के पाँच महान धाम। हर रात भगवान को अप्पम का भोग लगता है।

स्थल पुराणTradition

एक ऋषि के शाप से ग्रस्त राजा उपमन्यु को प्रतिदिन हज़ार लोगों को भोजन कराने को कहा गया। विष्णु वृद्ध बनकर आए, सारा भोजन खा गए और और माँगा; राजा ने अप्पम का एक घड़ा दिया, और भगवान उसे थामे यहीं रह गए।

ऐतिह्य और कथाएँTradition and folklore

परंपरा कहती है कि नम्माळ्वार का अंतिम पद इसी भगवान को संबोधित था।

दर्शनInterpretation

शेषनाग पर शयन करते विष्णु सृष्टि के स्थिर केंद्र हैं: संसार उठता-गिरता है, वे योगनिद्रा में विश्राम करते हैं, फिर भी सबकी रक्षा करते हैं।

आज का अर्थInterpretation

भक्त यहाँ अप्पम चढ़ाते हैं, और पाँच रंगों की यात्रा में इस मंदिर के दर्शन होते हैं।

यह अनुवाद एक प्रारंभिक मसौदा है और मूल भाषी द्वारा समीक्षा की प्रतीक्षा में है।

காவிரிக் கரையில் பள்ளிகொண்ட விஷ்ணுவின் ஐந்து பஞ்சரங்கத் தலங்களில் ஒன்று. இங்கு விஷ்ணு அப்பக் குடத்தை ஏந்தியுள்ளார்; நம்மாழ்வார் தன் இறுதிப் பாசுரத்தை இங்குப் பாடியதாகக் கூறப்படுகிறது.

வரலாறுDocumented history

காவிரிக் கரையிலுள்ள பள்ளிகொண்ட ரங்கநாதரின் ஐந்து பெரும் தலங்களான பஞ்சரங்க க்ஷேத்திரங்களில் கோவிலடி ஒன்று. ஒவ்வொரு இரவும் இறைவனுக்கு அப்பம் நிவேதனம் செய்யப்படுகிறது.

தல புராணம்Tradition

முனிவர் சாபத்துக்கு ஆளான உபமன்யு மன்னன் தினமும் ஆயிரம் பேருக்கு உணவளிக்கச் சொல்லப்பட்டான். விஷ்ணு முதியவராக வந்து எல்லா உணவையும் உண்டு இன்னும் கேட்டார்; மன்னன் ஒரு குடம் அப்பம் கொடுத்தான்; இறைவன் அதை ஏந்தி இங்கே தங்கினார்.

ஐதீகங்களும் கதைகளும்Tradition and folklore

நம்மாழ்வாரின் இறுதிப் பாசுரம் இந்த இறைவனுக்குப் பாடப்பட்டது என மரபு கூறுகிறது.

தத்துவம்Interpretation

அரவணையில் பள்ளிகொண்ட விஷ்ணு படைப்பின் அசைவற்ற மையம்: உலகம் எழுந்து வீழ்கிறது, அவர் யோக நித்திரையில் ஓய்வெடுத்தாலும் அனைத்தையும் காக்கிறார்.

இன்றைய பொருள்Interpretation

பக்தர்கள் இங்கு அப்பம் சமர்ப்பிக்கின்றனர்; ஐந்து ரங்கங்களின் சுற்றில் கோவில் தரிசிக்கப்படுகிறது.

இந்த மொழிபெயர்ப்பு ஒரு முதல் வரைவு; தமிழ் அறிந்தவரின் சரிபார்ப்புக்குக் காத்திருக்கிறது.

Timeline

  1. By the 9th c.foundeddocumented
    Sung by Thirumangai Alvar and Nammalvar in the Nalayira Divya Prabandham, which shows the shrine was established by then.

Videos

No videos have been curated for this temple yet.

Sources

  1. Nalayira Divya Prabandham, The Alvarsdevotional

This entry is a draft. Traditional stories are presented as tradition, not as historical fact.