A Divya Desam where Vishnu stands as a cowherd with a cow and calf beside him. The village is the birthplace of Kambar, author of the Tamil Ramayana.
HistoryDocumented history
Kambar, who wrote the Ramavataram, the Tamil Ramayana, in the 12th century, was born here, and a memorial honours him.
Sthala PuranaTradition
When Brahma hid Krishna's cows to test him, Krishna created new cows and calves; Vishnu here keeps a cow and calf beside him in memory. The sage Agastya also worshipped here.
Aitihyas and storiesTradition and folklore
The chariot (ther) of a celestial being, flying overhead, sank into the ground (azhundhu) here, giving the village its name.
PhilosophyInterpretation
Vishnu standing is the god ready to act: he waits at the door of the shrine to step out and meet anyone who calls on him.
Meaning todayInterpretation
The shrine is visited by pilgrims who set out to see all 108 Divya Desams, a journey many Sri Vaishnavas hope to complete in their lifetime.
एक दिव्य देश जहाँ विष्णु गाय और बछड़े के साथ ग्वाले के रूप में खड़े हैं। यह गाँव तमिल रामायण के रचयिता कम्बर का जन्मस्थान है।
इतिहासDocumented history
12वीं शताब्दी में तमिल रामायण 'रामावतारम्' लिखने वाले कम्बर यहीं जन्मे, और उनका स्मारक यहाँ है।
स्थल पुराणTradition
जब ब्रह्मा ने कृष्ण की परीक्षा के लिए उनकी गायें छिपा दीं, कृष्ण ने नई गायें और बछड़े रच दिए; उसी की याद में यहाँ विष्णु गाय और बछड़ा साथ रखते हैं। ऋषि अगस्त्य ने भी यहाँ पूजा की।
ऐतिह्य और कथाएँTradition and folklore
ऊपर से उड़ते एक दिव्य प्राणी का रथ (तेर) यहाँ धरती में धँस (अऴुन्दु) गया, जिससे गाँव का नाम पड़ा।
दर्शनInterpretation
खड़े विष्णु कर्म के लिए तत्पर भगवान हैं: वे देवालय के द्वार पर प्रतीक्षा करते हैं ताकि पुकारने वाले से मिलने आगे बढ़ सकें।
आज का अर्थInterpretation
सभी 108 दिव्य देशों के दर्शन का संकल्प लेने वाले तीर्थयात्री यहाँ आते हैं; अनेक श्रीवैष्णव जीवन में यह यात्रा पूरी करने की आशा रखते हैं।
यह अनुवाद एक प्रारंभिक मसौदा है और मूल भाषी द्वारा समीक्षा की प्रतीक्षा में है।
பசுவும் கன்றும் அருகே நிற்க விஷ்ணு ஆயனாக நிற்கும் திவ்ய தேசம். தமிழ் ராமாயணம் இயற்றிய கம்பரின் பிறப்பிடம் இவ்வூர்.
வரலாறுDocumented history
12ஆம் நூற்றாண்டில் தமிழ் ராமாயணமான ராமாவதாரத்தை இயற்றிய கம்பர் இங்குப் பிறந்தார்; அவருக்கு நினைவகம் உள்ளது.
தல புராணம்Tradition
கிருஷ்ணனைச் சோதிக்கப் பிரம்மா அவனது பசுக்களை மறைத்தபோது கிருஷ்ணன் புதிய பசுக்களையும் கன்றுகளையும் படைத்தான்; அதன் நினைவாக இங்கு விஷ்ணு பசுவையும் கன்றையும் அருகே வைத்திருக்கிறார். அகத்திய முனிவரும் இங்கு வழிபட்டார்.
ஐதீகங்களும் கதைகளும்Tradition and folklore
மேலே பறந்த ஒரு தேவனின் தேர் இங்குத் தரையில் அழுந்தியது; அதனால் ஊருக்குத் தேரழுந்தூர் என்று பெயர்.
தத்துவம்Interpretation
நின்ற கோலத்தில் விஷ்ணு செயலுக்குத் தயாரான இறைவன்: அழைப்பவரைச் சந்திக்க முன்னேறிச் செல்லச் சன்னதி வாயிலில் காத்திருக்கிறார்.
இன்றைய பொருள்Interpretation
108 திவ்ய தேசங்களையும் தரிசிக்கப் புறப்படும் யாத்ரீகர்கள் இங்கு வருகின்றனர்; பல ஸ்ரீவைணவர்கள் வாழ்நாளில் இப்பயணத்தை நிறைவு செய்ய விரும்புகின்றனர்.
இந்த மொழிபெயர்ப்பு ஒரு முதல் வரைவு; தமிழ் அறிந்தவரின் சரிபார்ப்புக்குக் காத்திருக்கிறது.
Timeline
- By the 9th c.foundeddocumentedSung by Thirumangai Alvar in the Nalayira Divya Prabandham, which shows the shrine was established by then.
Videos
No videos have been curated for this temple yet.
Sources
- Nalayira Divya Prabandham, The Alvarsdevotional
This entry is a draft. Traditional stories are presented as tradition, not as historical fact.